2013-12-27 20:26:16  点击次数:1430  查阅:暂不记录

嘉善顾氏

 

金陵十八景有:三山、草堂、雨花台、牛首山、莫愁湖、摄山、凤凰台、新亭、石头城、长干里、白鹭洲、青溪、燕子矶、太平堤、桃叶渡、白门、方山、新林浦。 其他:其从侄文伯仁亦画有《金陵十八景册》,所绘诸景是:三山、草堂、雨花台、牛首山、莫愁湖、摄山、凤凰台、新亭、石头城、长干里、白鹭洲、青溪、燕子矶、太平堤、桃叶渡、白门、方山、新林浦。 金陵十八景有据可查的是,“明四家”之一的文徵明曾绘有《金陵十景册》,其从侄文伯仁亦画有《金陵十八景册》,所绘诸景是:三山、草堂、雨花台、牛首山、莫愁湖、摄山、凤凰台、新亭、石头城、长干里、白鹭洲、青溪、燕子矶、太平堤、桃叶渡、白门、方山、新林浦。 后来出现了有关金陵四十八景的多种记载和版本,影响较深的为木刻图本,其景点名称如下: 莫愁烟雨(莫愁湖)、祈泽池深(庵已不存,原在府冶东南三十五里丛山中)、雨花说法(雨花台)、天界招提(天界寺)、凭虚远眺(北极阁)、永济江流(永济寺,今已废)、燕矶夕照(燕子矶)、狮岭雄观(狮子山)、石城霁雪(石头城)、钟阜晴云(紫金山)、龙江夜雨(三汊河)、牛首烟岚(牛首山)、珍珠浪涌(珍珠河)、北湖烟柳(玄武湖)、东山秋月(东山镇土山)、虎洞明曦(在高桥门外山中,庵已废,洞犹存)、冶城西峙(朝天宫)、赤石片矶(望江矶)、清凉问佛(清凉山)、嘉善闻经(寺已不存)、杏村沽酒(城南门西,杏林已无存)、桃渡临流(桃叶渡)、青溪九曲(青溪)、凤凰三山(凤凰台观三)、达摩古洞(燕子矶三台洞)、甘露佳亭(小九华山)、长干故里(长干里)、鹭洲二水(古白鹭洲)、化龙丽地(幕府山上,亭已废)、来燕名堂(乌衣巷王谢故居)、楼怀孙楚(城西,楼已不存)、台想昭明(湖熟镇,昭明太子读书处,建筑已废)、长桥选妓(白鹭洲公园)、三宿名岩(岩在静海寺内)、祖堂振锡(祖堂山幽栖寺)、幕府登高(幕府山)、报恩寺塔(塔已不存)、神乐仙都(光华门外,明初避暑宫殿,现已无存)、鸡笼云树(鸡鸣寺)、灵谷深松(灵谷寺)、秦淮渔歌(内秦淮河)、天印樵歌(江宁方山)、高飚别馆(在今中山植物园)、谢公古墩(今乌龙潭一带)、献花清兴(牛首山献花岩)、木末风高(雨花台方孝孺祠,祠已废)、栖霞胜景(栖霞山)、星岗落石(因落星山得名)。 曾辉煌一时的“金陵四十八景”,一些景点在城市的发展中消失了,一些景点虽然还在,但是欠开发,日渐萧条,逐渐走向没落的边缘。 二00四年七月九日南京的《金陵晚报》读者王庆华寄来读者来信《谁来重振“燕矶夕照“昔日盛景》,呼唤对老金陵四十八景景点的保护开发,同年八月一日《金陵晚报》开始评选“新金陵四十八景”,经市民与专家投票与评审,产生首批入围六十四景名单,莅年二月二十二日《金陵晚报》开始新四十八景最终轮投票评选,同年四月十二日第二次专家评审会召开,新四十八景评选结果揭晓。 新景保留原十八个旧景:(新景合为十六个) 莫愁湖、雨花台、北极阁(含在台城里)、燕子矶、石头城、紫金山、牛首山、玄武湖、朝天宫、清凉山、九华山、静海寺、鸡鸣寺、灵谷寺、秦淮河、江宁方山、中山植物园、栖霞山。这些景点历经时间的考验,成为古今南京的景点精华。 又新增添三十二个新景: 明孝陵和梅花山(算一景)、南京长江大桥、阅江楼、总统府、中华门瓮城、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、珍珠泉、云锦博物馆、阳山碑材、甘家巷南朝石刻、鼓楼和大钟亭、汤山温泉、汤山古猿人洞、胭脂河及天生桥、固城湖及高淳老街、南唐二陵、瞻园、明故宫遗址、梅园新村纪念馆、甘氏故居、江心洲、石鼓路天主教堂、南京大学北大楼、颐和路民国公馆区、龙江宝船厂遗址、老山国家森林公园、桂子山石柱林、渤泥国王墓、金陵刻经处、南京博物院、净觉寺、傅家边现代农业生态园。 中国的大小城市,似乎都要选择若干具体的风景名胜,归纳出“十景”、“八景”的美称。“燕京八景”、“长安八景”、“洛阳八景”不用说了,即如南京的几个郊县,江宁区有“江宁八景”,溧水县有“中山八景”,六合区有“六峰八景”,又有“六合十二景”等等。 据说这种归纳始于北宋画家宋迪所作“潇湘晚景图”,此后就不断为人所仿效。南京之形成“金陵十景”似乎要晚一些。有据可查的是,“明四家”之一的文徵明曾绘有《金陵十景册》;其从侄文伯仁亦画有《金陵十八景册》,所绘诸景是:三山、草堂、雨花台、牛首山、莫愁湖、摄山、凤凰台、新亭、石头城、长干里、白鹭洲、青溪、燕子矶、太平堤、桃叶渡、白门、方山、新林浦。文徵明是苏州人,文伯仁也只能算寓居南京。 当然此前此后金陵胜迹为人题咏者已甚多。有人检王安石集中纪游诗,直接提到金陵景观的,竟得一百三十六首,谢公墩、冶城、雨花台、覆舟山、玄武湖等为后世所称赏的景点俱在其中。王氏毕竟是非同凡响的人物,所以诗中或咏景、或抒情、或纪游、或怀古,率性自然、直抒胸臆,决不费心去翻检故典。以《板桥杂记》闻名于世的明遗民余怀(淡心),清顺治初年也有《咏怀古迹》二十九首,所选几乎全是南京的人文景观,包括当时早已泯灭的谢公墩、新亭、麾扇渡、孙楚酒楼、临春阁、劳劳亭、景阳楼、羊昙别墅等,题旨自如书名所出尽属怀古;康熙七年(1668)他又有《味外轩集?戊申看花诗》一百首,写到当时南京大量的园林名胜和花木之盛,以及文人学士的游赏活动。顺治末年,王士祯刊印《秦淮杂诗》,自述因“所居在秦淮之侧,所咏皆秦淮之事”。 此间可以作为插曲的,一是周晖《金陵琐记》记明嘉靖年间贡生盛时泰(仲交)所拟金陵十景,盛氏所欣赏的是祈泽寺龙泉、天宁寺流水、玉皇山观松林、龙泉庵石壁、云居寺古松、朝真观桧径、宫氏泉大竹、虎洞庵奇石、天印山龙池、东山寺蔷薇??周氏说,“此十景皆世人所忽,仲交所独取者”。想来此时“金陵×景”的说法已经不少。盛氏这十景所取全属山水竹木,颇有与骚人墨客重人文景观轻自然景观的心态唱一唱对台戏的味道。他是南京人,能别具慧眼,该是深得此中况味的。二是万历年间顾起元《客座赘语》中记“南都可登临处”,“在城中则有六”,为清凉山的清凉寺、鸡笼山的鸡鸣寺、谢公墩的永庆寺、冶城,马鞍山的金陵寺和狮子山的卢龙观;“在城外近郊则有十四”,分别是中华门外大报恩寺琉璃塔、天界寺,雨花台的高座寺和为纪念方孝孺而建的木末亭,牛首山的天阙、献花岩、祖堂山,摄山的栖霞寺,弘济寺,燕子矶,一线天嘉善寺,梅花水的崇化寺,幕府山的幕府寺和夹萝峰太子凹。所取多为佛寺,恐怕未必是顾氏于佛寺有所偏好,而是应了那句“天下名山僧占多”的老话。薛冰《南京日报南京杂志》

不停的花钱

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