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汉语方言与地域文化
在中国对比北方的北京和南方的潮州,为何南北两地同样使用汉语言文字,但是发音却有差别,为何这样的?汉语言文字在传播过程中出现什么问题?为何中国出现方言
方言是语言的变体,根据性质,方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支,是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。 地域方言和社会方言的异同可以从以下几个方面来考察。 二者的相同点:第一,都是语言分化的结果,是语言发展不平衡性的体现;第二,都没有全民性特点,社会方言通行于某个阶层,地域方言通行于某个地域,当然,就地域而言,地域方言在一定的范围内是有一定的全民性的;第三,都要使用全民语言的材料构成。 在我国现代几大汉语方言中,北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的,而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。在早期的广大江南地区,主要是古越族的居住地,他们使用古越语,与古汉语相差很远,不能通话。后来,北方的汉人曾有几次大规模的南下,带来不同时期的北方古汉语,分散到江南各地区,于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三:一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前,其内部就有各自的地区性方言;二是北方汉语南下的时间不同,自然汉语本身就不相同;三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。 汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一,因而使汉语逐渐产生了方言。 现代汉语有各种不同的方言,它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面,语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律,词汇、语法方面也有许多相同之处,因此它们不是独立的语言。根据方言的特点,联系方言形成和发展的历史,以及目前方言调查的结果,可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致,大多数人的意见认为现代汉语有七大方言:
其实方言现象是一个世界语言学上的普遍现象,一门语言由于长期的演变以及与其他语言的交流过程中很自然的会产生改变,这是方言产生的先决条件之所以中国比较突出是因为从秦代书“同文车同轨”开始,中华大地上各族人民存在了一种普遍的认同感、归一感,中国一直是以一个国家的形态出现,但在这个过程中由于中国的幅员辽阔同一民族的不同地区、不是以汉语为母语的民族对汉语发音的转音,都是汉语方言产生的原因这一现象在同样存在其他的国家,以欧洲为例,其实欧洲许多同一语系国家的语言差别很小,近乎方言与普通话的区别,只是这些国家一直是以不同国家的形态存在的,文字等方面差别较大所以逐渐异化
地区差异
各地的文化背景与风俗习惯不同!地理上的差异!
幅员辽阔!
充分地说明俺们的祖宗不是团结分子
一方水土养一方人
古代交通不变,文字等方面差别较大所以逐渐异化
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中国方言种类
除了国语,中国到底有多少种地方方言?占比例较多有哪些?
中国汉语方言可分为七大类:①北方方言,②吴方言,③湘方言,④赣方言,⑤客家方言,⑥粤方言,⑦闽方言。 这七大方言乃是现代汉语方言的粗略划分,实际上的方言情况还要复杂得多。不但北方人听不懂广东人、福建人说话,就连广东省内部的广州人、梅州人和汕头人之间,福建省内部的福州人、莆田人、厦门人也互相听不懂对方的话。方言最复杂的福建省大田县就有5种互相难以通话的小方言。类似情况在南方方言区的各个省份都是很常见的现象。“方言岛”也是令人诧异的语言现象。所谓方言岛就是在一个较大的方言区内有个较小的说完全不同的另一种方言的地面,这个地面可以是县,也可以是镇、乡、村。例如广东省中山市是粤方言区,但中山市区附近有个小镇,镇里的人都说与周围粤方言完全不同的客家话。方言岛是古代或者近代驻军和移民现象造成的。在广东、福建、海南乃至北方很多地方也常见方言岛现象。天津话同周围的河北话有较明显的差异,据说,明初时以安徽籍人为主的朝廷军队大批驻扎在天津并在此繁衍生息,故此也可以说天津是一个在河北方言区内的一个较大的安徽方言岛,也可以说天津话是安徽话(宿州一带的话)与河北话的合成作品。山东省青州市有个满族村,那里的满族居民是清朝雍正八年起奉朝廷旨令驻守青州的满族旗兵的后代,直到今天那里的年轻人和老年人一样仍然保留着从北边带来的口音,说着同周围青州人绝对不同的话。20世纪初修建津浦铁路,从天津迁到浦口许多铁路工人,于是直到六七十年代浦口还有个说天津话的铁路职工聚居区。新中国在五六十年代曾大规模地在祖国的西部地区搞工业建设,从东部沿海地区迁移过去很多工人和技术人员,因此在今天西部的新兴工业城市如西安、洛阳、包头、银川、石河子等城市里很容易找到说北京话、天津话、上海话、东北话的小方言岛。近20年来,由于市场经济的发展,很多农民有序或无序地向城市流动,同乡聚居,形成了更新的方言岛,如北京南郊的“浙江村”、海淀的“新疆村”都是。 方言之间的分歧主要体现在语音差异,但是词汇之间的差异也十分可观,京津唐3地互为邻居,但是北京人所说的“白薯”,唐山人叫“红薯”。我问一个天津小姑娘:“你爱吃白薯吗?”她奇怪地反问我:“白鼠怎么能吃?”我说:“蒸着吃,煮着吃,熬粥吃,都行啊。”她说:“啊?多恶心哪!”原来她是把“白薯”当成“白鼠”了,因为天津人管“白薯”叫“山芋”。
中国幅员辽阔,人口众多,是一个多民族国家,中国的语言种类很多,要说地方方言,更是多得不得了,有的省份恐怕几十种,乃至上百种,再看全国,可能无人能统治出来
汉语有七大方言:北方方言(占使用人口的73%)、吴方言(占7.2%)、湘方言(3.2%)、赣方言(3.3%)、粤方言(4%)、闽方言(5.7%)、客家方言(3.6%)。 除了汉语,还有各少数民族语言。
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中国方言分布图
(1)东北话 (2)北方语(3)浙江语(4)客家语(5)闽南话(6)闽北话(7)粤语(8)湘语(9)江西话(10)川话温州话 不知大家有没有听说过这样一句话,说是天不怕地不怕,就怕温州人说鬼话。这里所说的鬼话并不是侮辱温州人的意思,据说在抗日战争中,八路军部队相互之间联系由于保密需要,都是派两个温州人,进行电话或者步话机联系,而日本鬼子的情报部门,总是也翻译不出这发音极其复杂的温州话,可以说当时的温州人就像美国大片中的风语者一样,为抗战胜利起到了相当大的作用。所以说鬼话并不是说温州人说的话是鬼话,而是日本鬼子听不懂的话。通过这个我们就可以了解到温州话有多么难懂。 广东话 广东话可以说现在是流传广泛,很多人都会说几句简单的广东话,但是我把广东话排名第二的原因是,广东话不只有自己独特的发音,还有自己的文字,而且在广州的公交车上都是先用广东话再用普通话进行报站的,有些广东人包括香港人甚至听不懂普通话,这足以说明广东话与普通话的差别之大,而且广东人很保护自己的方言,只要有可能他们都会尽量使用自己的方言。 闽南话 闽南话的流播不只在闽南地区,早已超过省界和国界,在外省传播闽南话最广的是台湾,台湾岛上,除了高山族地区外,差不多都通行着近于漳州腔和泉州腔的闽南话。估计没有语言天赋的人,就是在福建待上一辈子可能都听不懂闽南话,闽南话是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。 苏州话 苏州话体现了浓浓的古意和一种书卷气。苏州人说“不”为“弗”,句子结尾的语气词不用“了”而用“哉”,人们听见苏州话会有一种亲切感。苏州话历来被称为“吴侬软语”,其最大的特点就是“软”,尤其女孩子说来更为动听。在同属吴方言语系的其他几种方言中,等都不如苏州话来得温软。有句俗话说宁愿听苏州人吵架,也不听宁波人说话,充分说明了苏州话这个“软”字。但是苏州话音调好听,但是意思难懂,我曾经有一位朋友,在上海一年就能说一口非常正宗的沪语,但要跟人学几句苏州话就真的是不知所云了。陕西话 陕西是中华民族古代文化的发祥地之一,相传汉字为“文字初祖”仓颉所创造。仓颉是陕西宝鸡人,出生于五帝时代,距今已有4000多年历史了。所以陕西方言得天独厚,博大精深,从这些方言中我们既可以窥视到古老的华夏文化的发展轨迹,又可领略到今人溢于言表的真情实感。由于陕西地理特点是东西狭义南北长,各地方言土语大不相同,甚至同一句话,因咬音轻重语速缓急不同而内容涵义不同。曾经有个同事是山西人,每次她给在老家的男朋友打电话时总是说陕西话,开始因为我们听不懂,所以也不避着我们,可是经过一段时间磨合,她给男朋友打电话说悄悄话只能背着我们打了。 长沙方言 长沙是湖南的省会, 是全省政治、经济和文化的中心,而且人口众多,交通便利,因此长沙方言从古至今,一直受北方方言的影响,与普通话距离较小。使用人口约占汉族总人口的5%,因此,它在汉语方言中占有重要的地位。湖南是个出伟人的地方,而且《红楼梦》里面都透露出分明的湖南方言语境。四川话 四川话在西南地区有很大的影响, 属于汉语北方方言西南官话的一个分支,语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性,也有自己不同的特点,而以语音方面的差异最大。四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调,还有韵母儿化现象。由于四川人口众多,而且外出打工的人也很多,使得四川方言让很多人熟知。只要语速不过快,四川话基本上还是都能够听懂的。 山东话 山东胶东半岛的城市说话发音和东北的大连话相当接近,一般人都能够听得懂,但是要是到了潍坊等内陆城市,其地方方言就有些晦涩难懂了。山东话以其独特的发音总是让人觉得很土,但是听长了就会感觉到齐鲁大地深厚的文化底蕴就通过这浓厚的山东味体现出来,别忘了当年孔子孟子说得也都是山东话啊! 天津话 天津话可以说从骨子里就透着那种天津人的幽默,相声艺术经常使用到天津话,以达到更好的搞笑效果。天津话基本上没有什么让人听不懂的字词,但是由于天津话发音音调和普通话差别很大,要是说话语速过快,还是让人听不懂。 东北话 东北话可以说是跟普通话发音最为接近的方言了,而且随着赵本山等小品演员的大力普及,可以说已经是家喻户晓,不管老人孩子都能吆喝出几句,而且东北话从发音上就能体现出东北人憨直豪放的性格,容易得到大家的接受。但是东北话因为有很多分支,比如大连话,沈阳话等等,最标准的东北话还是在铁岭朝阳一带,而且东北话有个别字词的发音还是让外地人很难听懂,但是这样的字词在东北话里并不长使用。
语言学家根据汉语方言的不同特点,把汉语划分为七大方言。在这七大方言内部,仍存在不同的次方言区。 在地理上的方言分歧也是很明显的。相隔几百公里,用北方话的北方人一般可以相互理解,但某些地区语音和词汇的变化也是很大的;然而在中国南方的许多地区,尤其是山区,例如福建,相隔只有十公里的当地居民也许已经不能互相理解了。 北方方言:又称“官话方言”。指北方地区、湖北大部、四川、云南、贵州、湖南北部、江西沿江地区、安徽中北部、江苏中北部所使用的母语方言。北京话、天津话、东北话、西安话以及南方的成都话等都是北方方言的代表。北方话是现代标准汉语的基础(大陆称为普通话,台湾称为国语)。使用这一方言的人占中国人口的70%。 北方方言的明显特点包括:失落了大部分的中古辅音韵尾。中古汉语中的“-p,-t,-k,-m,-n,-ng”现在已经只剩下“-n,-ng”。同时,与其他方言相比,北方话在失去清浊对立的过程中,没有经过剧烈的声调分化。因此,北方方言包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。这在其他方言中比较少见。 吴方言:在江苏南部、安徽南部、上海和浙江大部分地区使用。典型的吴方言以苏州话为代表。其中安徽西南部受赣方言影响,浙江南部保留了较多古代百越话特征,以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。使用人数大约为总人口的8.4%。这种方言的对清浊辅音的区分是一个很明显的特点。 客家方言:在中国南方的客家人中广泛使用,包括广东东部、北部、福建西部、江西南部、广西东南部等地,以梅县话为代表。虽然是一种南方方言,但客家话是在北方移民南下影响中形成的。客家话因而保留了一些中古中原话的特点。使用客家话的人口大约占总人口的4%。 闽方言:在福建、海南、广东东部、菲律宾、台湾、新马等东南亚国家与其他海外的一些华人中使用。由于闽语的内部分歧比较大,通常分为闽南方言(以厦门话为代表)、闽北方言、闽东方言(以福州话为代表)、莆仙方言和闽中方言。闽语是所有方言中,唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言,其中以闽南语最具影响。 闽南语(狭义的,即闽台片闽南话)共有“m,n,ng,p,t,k,?(问号代表‘入声弱化’)”七种辅音韵尾。闽南语是汉语中声调较复杂的方言之一,泉州音有8个声调(不含轻声),漳州音、厦门音、同安音、台湾音通常有七个声调(不含轻声)。同时,闽南语也是保留中古汉语最完整的方言之一。泉州音和漳州音是其它支系的母语,闽(南)台片的闽南语内部较为一致。广义的闽南方言还包括海南话、潮州话、浙南闽语等,使用闽南语的人口大约为总数的4.2%。 粤方言:以广州话为代表,在广东省、香港、澳门和海外华人中被使用。粤方言是汉语中声调最复杂的方言之一,通常有九到十个左右。同时也是保留中古汉语最完整的方言之一。粤方言包含了p,t,k,m,n,ng六种辅音韵尾。粤方言内部的分歧不大。使用粤方言的人口大约为总数的5%。 湘方言:在湖南使用。通常被分为老和新两类。新湘语更接近于北方话。湘方言以长沙话(新)及双峰话(老)为代表,使用者约占总人口的5%。 赣方言:以南昌话为代表,主要用于江西大部、湖南东南部。使用人数约为2.4%。 下面的几种方言是否构成独立的大方言区,现在尚有争议。 晋话:在山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用,以太原话为代表。通常被认为是北方方言的一种。 平话:在广西的部分地区使用。通常被认为属于粤方言。 你可以上参考资料去看看,有个方言区的分布图,呵呵参考资料:维基百科全书
我们中国是多民族、多语言、多方言的人口大国。据著名语言学家周有光先生讲,我国的56个民族共有80多种彼此不能通话的语言和地区方言,分别属于汉藏语系(如汉语、藏语、景颇语、彝语、苗语、壮语等)、阿尔泰语系(如蒙古语、维吾尔语、哈萨克语等)、南岛语系(如高山语)、南亚语系(如佤语等)、印欧语系(如俄罗斯语、塔吉克语等)。其中使用汉语的人数最多,除了汉族,还有满族、回族,大部分畲族、土家族等少数民族也都使用汉语。汉语是世界上使用人口最多的语言。 不同的民族语言之间固然是互相听不懂了,但是说同一种语言的也不一定都能自由交谈,因为大多数语言都有方言的差别,汉语的方言分歧就十分严重。汉语方言的种类实在太多了, 各地方言之间的差异也实在太大了。
http://zhidao.baidu.com/question/13082901.html?si=1
一百多种
这不好说,就连一个城市都会有好几种方言
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中国方言体系
官话 官话,或称官话方言等:指华北、东北及西北地区、湖北大部、四川、重庆、云南、贵州、湖南北部、江西沿江地区、安徽中北部、江苏中北部所使用的母语方言。官话大致分为东北-北京官话、北方官话、中原官话、兰银官话、西南官话、江淮官话,东北、北方官话分布在北方东部,以北京话为代表,中原官话分布在关中和中原,以西安话和郑州话为代表,国外的东干语实际也是中原官话的一种。兰银官话分布在西北,以兰州话为代表,西南官话分布在南方西部,以成都话为代表,江淮官话分布在南方东部,以扬州话为代表。上古汉语的中原雅音在五胡乱华、衣冠南渡后,逐渐演变成隋唐时期的中古汉语。在宋元时期之后,官话方言形成,同时与南方各方言的差异越来越大。随着历史的发展,官话方言亦分化为南方官话和北方官话。东北-北京官话今天是现代标准汉语的基础(中国大陆称为普通话,台湾称为国语,新加坡和马来西亚则称为华语)。以官话方言为母语的人约占汉语总人口的70%。 官话的明显特点包括:失落了大部分的中古辅音韵尾。中古汉语中的“-p,-t,-k,-m,-n,-ng”现在已经只剩下“-n,-ng”两个。大多数官话方言没有入声。同时,与其他方言相比,官话的声调较少。(这是因为大部分的官话方言只有平声区分阴阳。)因此,官话包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。这在其它方言中比较少见。 吴语 吴语,或称吴方言、江南话、江浙话,主要在江苏南部、浙江绝大部分、上海全市、安徽南部部分地区使用,在香港、台湾以及澳大利亚的部分地区也有分布,使用人数约为汉语总人口的8.4%。吴语的内部,分为太湖片(一般称北部吴语,分布在江苏省南部除南京、镇江以外的大部分地区、江苏省中部南通的海门、启东、通州小部及泰州的靖江大部、上海市及浙江省湖州、嘉兴、杭州、绍兴、宁波一带,以苏州话或上海话为代表)、南部吴语分为台州片、婺州片(浙江金华一带)、处衢片(浙江衢州、丽水一带以及毗邻的江西、福建小部分地区)、瓯江片(浙江温州一带)、宣州片(安徽南部部分地区以及江苏的高淳、溧水两县)。其中浙江南部的吴语保留了较多古代百越语言的特征,以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。吴语的主要语音特点为: 古全清、次清、全浊声母三分,其中全浊声母一般读作浊音,如大多数地点古端透定三母读/t/、/th/、/d/。 大多数地点三个古鼻音韵尾合并为一个(一般为-ng)、三个入声韵尾也合并为一个(-???前响复合元音多单元音化,不少鼻音韵变为鼻化元音,甚至不带鼻音。 声调按清浊分为阴阳两组,一般有七到八个单字调,具体地点的调值数目多寡不均,从四调(慈溪)、五调(上海)到十一调(吴江)都有。 有比较发达的连读变调系统,语句中的语词单位呈现为独立的连调组。 文白异读比较丰富,在汉语各方言中仅次于闽语。 客家话 客家话,或称客家方言、客方言、客语,在中国南方的客家人中广泛使用,主要包括广东东部、北部、福建西部、江西南部及西北部、广西东南部、台湾、四川等地,以梅县话为代表。作为现时的一种南方方言,客家话是在唐宋北方移民南下的影响中形成的,客家话因而保留了较多中古中原语言的特点。各地客家话中的入声韵,还不同程度地保留着中古汉语中存在的塞音及鼻音韵尾。客家话不仅限于汉族使用,在福建和浙江的畲族中也广泛使用。客家话也是海外华人社区使用较多的汉语方言之一。使用客家话的人口大约占汉语总人口的5%。 闽语 闽语,或称闽方言,在福建、台湾、广东东部及西南部、海南、广西东南部、浙江东南部等地以及东南亚的一些国家使用。由于闽语的内部分歧比较大,通常分为闽北方言、闽东方言(以福州话为代表)、莆仙方言、闽中方言、和闽南方言(以厦门话或台湾通行腔为代表;潮汕话、雷州话、海南话均属于闽南方言)。闽语是所有方言中唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言。闽语方言中影响力最大的是闽南语,有“-p,-t,-k,-??n,-m,-ng”七种辅音韵尾。闽语的主要语音特征包括:古浊声母多数读为不送气清音;声母「知」组读同「端」组;部分的「匣」母读同「群」母;轻重唇不分(没有f-、v-等声母);连读变调较为发达,部分地区有其他连读变音现象;文白异读非常丰富,文读与白读有体系性的差别。闽语受到历史上不同时期古汉语音韵的反复多次重叠。其中闽南语被学术界认为是最接近上古汉语的现代汉语方言。使用闽南语的人口大约为汉语人口总数的4.5%。 粤语 粤语,或称粤方言、广东话、白话、广府话,以广州话为代表,主要用于广东省中西部、广西南部、香港、澳门等地以及东南亚、北美的主要华人社区。粤语声调比较复杂,广州话有9个声调,常用的有头6个,以[-p]、[-t]、[-k]三种塞音结尾时才会用7、8、9声,且此三声一定也带有这三种入声韵尾。同时也是保留中古汉语特徵较完整的方言之一,包含[-p]、[-t]、[-k]、[-m]、[-n]、[-ng]六种辅音韵尾,与隋唐时期的中古汉语韵书相对照,其音韵系统最符合。与许多人常有的误解相反,粤语内部也有相当的分歧,不过广州话和香港话确实只有微小差异,主要是声母l,n的相互转换。粤语一个主要的分支是五邑地区(新会、台山、开平、恩平、鹤山)使用的方言,只会广州话的人一般只能听懂一半的五邑话。另外,粤语内部与其他粤语次级方言差异最大的是广西东南部的“勾漏粤语”,有十个声调,有[S]、[W]两个浊音声母,与其他粤语区的方言通话比较困难。以粤语为母语的人口大约占汉语总人口的5%。 湘语 湘语,或称湘方言、湖南话、老湖广话,主要在湖南使用,广西、四川境内也有少量分布。通常被分为老湘语和新湘语两类,新湘语更接近于西南官话。湘语以长沙(新)及双峰(老)为代表点,使用者约占汉语总人口的5%。新湘语以长沙话为中心,向四周扩散。湘语的语音特点为:古浊声母今读不送气清音,没有平翘舌或前后鼻音的区别,及n-/l-不分、hu-/f-不分、ch-/q-不分、ong/eng不分等。长沙话、岳阳话、益阳话、株洲话、湘潭话等均属于新湘语。老湘语包括衡阳话,湘乡话,邵阳话等,其中湘乡话分布在湘乡、双峰、娄底、涟源四县市,发音基本一致。 赣语 赣语,或称赣方言、江西话,以南昌话为代表,主要用于江西中北部、安徽西部及南部、湖北东南部、湖南东部靠近江西一侧的狭长地带(如浏阳、平江、茶陵等地)以及湖南西部的部分地区。使用人数约为汉语总人口的2.4%。赣语方言主要包括:北部地区的南昌话、东部地区的鹰潭话、中部地区的抚州话、西部地区的宜春话、西南部地区的吉安话,江西境内其他地区的方言或为客家话、官话、吴语、徽语等,不属于赣语。多数赣语方言的古浊声母读为送气清音,与客家话相似。有学者认为应将客家话与赣语合称“赣客语”。 其他方言 其它大方言区(有争议) 下面的几种方言是否构成独立的大方言区,现在尚有争议。 晋语:在山西大部以及陕西北部、河北西部及南部、河南北部、内蒙古中西部使用,以太原话为代表,有入声韵。其白读系统与典型的官话截然不同。以前及现在,有不少学者将其归于官话。 平话:在广西的部分地区使用。以前及现在的部分学者将其南部方言(桂南平话)归于粤语,而将北部方言(桂北平话)当成孤立的土语存在。 徽语:在安徽南部及江西、浙江部分毗邻地区使用。以前及现在的部分学者主张将其归于吴语或赣语。 未归片的方言 瓦乡话(湖南西北部部分地区) 湘南土话 粤北土话 儋州话(又称临高话,在海南部分地区) 军话
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中国方言数量
贵州最多基本每个民族都有自己的方言(除汉族以外都有49个民族)
中国八大方言,福建占了四个~福建省是汉语方言最复杂的省份之一。全国各大方言区中,福建占着5种。分布最广的是闽方言。福建境内的闽方言又分为5个区: 闽东方言区:分布在闽江下游的福州、闽侯、长乐、福清、平潭、永泰、闽清、连江、罗源、古田、屏南等11个县市的是为南片,以福州话为代表。分布在福安、宁德、周宁、寿宁、柘荣、霞浦、福鼎等7个县市的是北片,以福安话为代表。 莆仙方言区:分布在莆田、仙游、涵江3个县市(区),以莆田话为代表。 闽南方言区:分布在泉州、厦门、漳州3个市,包括:厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、永春、德化、安溪、同安、大田、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安以及龙岩、漳平等地,共 23个县市。以厦门话为代表。泉州、漳州和龙岩3种口音都有些差异。 闽中方言区:分布在永安、沙县、列东、列西等4个县市(区)。以永安话为代表。 闽北方言区:分布在建瓯、松溪、政和、南平、顺昌(东南部)、建阳、崇安、浦城(南部),以建瓯话为代表。 在福建省的中部戴云山区,尤溪县和邻近的永安东部、大田中西部和沙县南部,是介于闽南、闽中、闽北和闽东之间的过渡区。 赣方言分布在邵武、光泽、建宁、泰宁4个县市,邵武话比较有代表性。 客家方言分布在闽西的宁化、清流、长汀、连城、上杭、永定、武平,以及闽南的平和、南靖、诏安的西沿,以长汀话为代表。 在闽、客、赣3种方言之间,明溪、将乐、顺昌一带也可以说是过渡区,因为那里的方言兼有3种方言的特点。 浦城县的中北部和浙江省连界,那里说的是和浙江的处衢方言相近的吴方言。 在南平市区和西芹一带以及长乐县的琴江村,有两个官话方言岛。
中国八大方言,福建占了四个~
方言的话 ! 很多了、我都数不清、就我们安徽就有好多、、 每个县多不一样、 楼上说的 才8大方言、、 少的很多 、、考证不出来!
应该说汉语方言吧! 广东也有三个 分别是闽南语 客家话 和白话
全国有七大方言:北方官话、赣语、吴语、湘语、客家语、粤语、闽语。方言最多的省应该是福建,福建地区主要通行闽语,闽语也是七大方言中最复杂的,具有多种子方言而且相互之间不能通话。同时福建地区也有少数地方使用赣语、吴语、客家话。
就安庆方言都有九种不同的发音市区方言和八县方言
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中国方言分几大类
中国七大方言概述 粤语,俗称广东话、广府话,当地人称白话,是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。 通行地域 粤方言通行于广东、广西境内 ,以广州话为中心。使用人口约4000万。通行地区大致如下: 广东省境内纯粹属粤方言或以粤方言为主的县市有47个,占全省面积的1/3以上,即广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙门、佛冈、增城、从化、花县、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、三水、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封开、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、台山、开平、新会、恩平、斗门、香港、澳门。此外,惠州、韶关、湛江、海丰、博罗、惠阳、惠东、仁化、乐昌、英德、宝安、电白、遂溪、海康、徐闻、廉江等16个县市也有部分地区讲粤方言。 广西壮族自治区通行粤方言的县市有23个,即南宁、横县、贵县、桂平、平南、藤县 、梧州、玉林 、北流、容县、博白、陆川、钦州、合浦 、浦北、灵山 、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺县、钟山。此外,海外华侨及华裔中以粤方言为母语的也很多,他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等国家。美洲华侨和华裔几乎百分之90%以上的祖籍都是粤方言区。 分区 粤方言内部按其语言特点和地理分布可以分为4个片:①粤海片,主要分布在广东省珠江三角洲、粤中、粤西南和部分粤北地区,是粤方言中使用人口最多、通行范围最广的一个片,以广州话为代表,它在粤方言中有很大的代表性和影响。②四邑片,主要分布在台山、开平、恩平、新会、斗门等县,以台山话为代表。③高阳片,主要分布在湛江市、茂名市所属各县和江门市所属的阳江县和阳春县,以阳江话为代表。④桂南片,主要分布在广西壮族自治区邕江、郁江、浔江沿岸的南宁市、横县、贵县、桂平县、平南县、藤县、梧州市,玉林地区的玉林县、北流县、容县、博白县、陆川县,钦州地区的钦州县、合浦县 、浦北县 、灵山县和北海市,梧州地区的苍梧县、岑溪县 、昭平县 、蒙山县、贺县、钟山县,一般以南宁话为代表。它的语音比较一致,也存在一些分歧。桂南片按其内部的异同又可以分为四个方言小片:广府片、邕浔片、勾漏片和钦廉片。 赣语,是汉语七大方言区中通行面积较小、使用人口最少的一个方言。赣方言并非'江西话',江西省境内除赣方言外,还有客家方言、吴方言和江淮官话,江西的邻省也有赣方言。由于赣方言和客家方言有不少共同特点,有的语言学者认为可以把二者合并为一个大方言区,称为客赣方言。 通行地域 赣方言通行于江西省中部和北部,湘东和闽西北;鄂东南和皖西南一些县市通行的方言,其特点近似赣方言,有的学者认为也可以划入赣方言。 江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。包括南昌、景德镇(城区)、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市:南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓(也有人认为通行客家方言)、上高、万载、分宜、新余、 清江、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、 万安,上饶、 九江两地区的大多数县市:波阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、、彭泽、武宁、修水,赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。此外,通行赣方言的还有湖南省东界的13个县:临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁,有人认为岳阳、永兴也属赣方言区;福建省西北部的 4个县市:邵武、光泽、建宁、泰宁;湖北省东南部与江西省连界的 8个县:通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶;安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县的方言,据初步了解,也和赣方言相近,目前归属未定,可能也将划归赣方言。使用人口约3000万。 通称北方方言,即广义的北方话,一般所谓'大北方话'。在汉语各大方言中,官话方言有它突出的地位和影响。近1000年来,中国许多优秀的文学作品,从唐宋白话到元曲到明清小说,都是在北方话的基础上创作的,再加以北京为中心的北方话通行地区从元代以来一直是中国政治、经济、文化高度集中的心脏地带,向来官场上办事交际,都使用北方话,因而有'官话'的名称。实际上它是汉语各方言区的人共同使用的交际语言,现在全国推行的普通话,就是在'官话'的基础上发展起来的现代汉民族共同语。 通行地域 官话方言通行于长江以北各省全部汉族地区;长江下游镇江以上、九江以下沿江地带;湖北省除东南角以外的全部地区;广西省北部和湖南省西北角地区;云南、四川、贵州三省少数民族区域以外的全部汉族地区。此外,在非官话方言区中。还有少数由于历史原因而形成的官话方言岛。如海南岛崖县、儋县的'军话',福建南平城关的'土官话',长乐洋屿的'京都话'等。使用人口 7亿以上。 分区 官话方言内部按其语言特点一般可以分为 4个支系,即4个方言片(或称 4个次方言):华北官话、西北官话、西南官话和江淮官话。 华北官话 即狭义的北方话,它通行于北京、天津两市,河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江等省以及内蒙古自治区的一部分。其中东北三省和河北省的方言最接近民族共同语??普通话。山东、河南的官话各有特色,近来有的语言学者认为可以另立胶辽官话和中原官话两支。其中中原官话包括山东、河南部分地区以及长江以北的徐州、阜阳、陕西的西安、山西的运城等地区。 西北官话 通行于山西、陕西、甘肃等省以及青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。新疆汉族使用的语言也属西北官话。山西及其毗邻陕北部分地区、河南省黄河以北地区保留古入声字,自成入声调,不同于一般西北官话,也不同于华北官话,近来有学者认为可根据'有入声'这一特点另立'晋语',从官话方言中独立出来。与此同时,有学者提出西北官话作为官话方言的一支,范围宜缩小到只包括甘肃兰州、宁夏银川等地的方言,改称'兰银官话'。 西南官话 通行于湖北省大部分地区(东南部、东部除外)、云南、贵州、四川三省汉族地区以及湖南、广西两省北缘地带。西南官话地域辽阔,但内部比较一致。 江淮官话 俗称下江官话,通行于安徽省长江两岸地区,江苏省长江以北大部分地区(徐州一带除外),长江南岸镇江以上、南京以下地区,以及江西省沿江地带。江淮官话是官话方言中内部分歧较大、语言现象较为复杂的一支。其中皖南徽州一带方言,有许多与众不同的特点,历来不少语言学家认为可以从官话方言中分出,独立为皖南方言或徽州方言。 一个民系成立的重要因素之一就是有共同的语言。客家民系的共同语言即客家方言。客家方言又称客 方言,客话,客家话,属于汉语七大言之一。从分布上看,主要在福建、广东、江西,湖南,台湾,四川 等7个省,海外有马来西亚,新加坡,印度尼西亚等地。具体说,国内主要分布:福建--闽西地区的长 汀县,连城,上杭等8个县;广东梅州,惠州,蕉岭等16县市;江西南部宁都,瑞金,兴国等14县市。 此外,非纯客县,如福建南靖,平和,绍安,龙岩;广东潮州,海丰,韶关,东莞;江西铜鼓,广昌,永丰等不少县市的许多地区也讲客家话。此外,台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家话。依据内部的 差异,客家话大体可以分为三个类型:以长汀话为代表的闽西客家话,以梅县话为代表的粤东客家话,以 赣县蟠龙话为代表的赣南客家话。进一步,可以分为如下八片:汀州片(又称闽客片),粤台片,粤中片, 惠州片,粤北片,宁龙片,于桂片,铜鼓片。 闽语,俗称'福佬话',是汉语七大方言中语言现象最复杂,内部分歧最大的一个方言。 通行地域 闽方言主要通行于福建、广东、台湾三省和浙江省南部以及江西、广西、江苏三省的个别地区。使用人口约4000万。具体地点如下: 福建省的54个县市:福州、闽侯、长乐、福清、平潭、连江、罗源、闽清、永泰、古田、屏南、宁德、霞浦、周宁、寿宁、福安、柘荣、福鼎、莆田、仙游、厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、龙岩、漳平、大田、尤溪、永安、三明、沙县、建瓯、南平(城关除外)、建阳、崇安、松溪、政和、浦城(南部)。以上地区约占全省面积的3/4。 广东省东部的12个县市:汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、普宁、惠来、潮阳、陆丰、海丰等,以及惠东、丰顺、大埔等县的一部分;海南岛的14个县市:海口、琼山、文昌、琼海、万宁、陵水、三亚、崖县、琼中、屯昌、定安、澄迈、昌江、东方(少数民族地区除外);雷州半岛的5个县市:湛江、遂溪、廉江、海康、徐闻。此外,主要通行粤方言的中山市和阳江、电白等县也有部分区、乡说闽方言。以上地区约占全省面积的1/3。 台湾省的21个县市中,除约占人口2%的高山族地区说高山语,台北、彰化之间的中坜、竹东、苗栗、新竹等地和南部屏东、高雄等县市,以及东部花莲、台东的部分地区通行客家方言外,其余各地的汉族居民都说闽方言,约占全省人口的3/4以上。 浙江省南部泰顺、苍南、洞头、玉环等县的大部分和平阳县西部的少数地区,以及舟山群岛普陀、嵊泗县的一部分地区也说闽方言。 以上总计通行闽方言的县市约有 120 个以上。此外,江西省东北角的玉山、铅山、上饶、广丰等县的少数地方,广西省中南部桂平、北流等县的少数地方,江苏省宜兴、溧阳等县的少数地方,也有人说闽方言。散居南洋群岛、中南半岛的华侨和华裔中,数百万人祖祖辈辈也以闽方言作为'母语'。在新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸以及印度支那各国的华裔社区中,闽方言也是主要的社会交际语之一。 分区 闽方言按其语言特点大致分为5个方言片:闽南方言、闽东方言、闽北方言、闽中方言和莆仙方言。 闽南方言 是闽方言中使用人口最多、通行范围最广的一片。包括福建省内以厦门、漳州、泉州三市为中心的24个县市。福建省以外各地通行的闽方言,基本上也属于闽南方言 。闽南方言以厦门话为代表, 潮州话、文昌话也分别在广东东部和海南岛有较大的影响。 闽东方言 通行于福建省东部,包括以福州为中心的闽江下游地区和以福安为中心的山区,共18个县市,以福州话为代表。 闽北方言 通行于福建省北部建瓯、建阳、南平(乡区)、崇安、松溪、政和、浦城(南部),以建瓯话为代表。 闽中方言 通行于福建省中部永安、三明、沙县,以永安话为代表。 莆仙方言 通行于福建省东部沿海的莆田、仙游,以莆田话为代表。 吴语,也叫江浙话或江南话。'吴'是古代地域名称的沿用。 通行地域 吴方言通行于江苏南部、上海、浙江、江西东北部、福建西北角和安徽南部的一部分地区,大约有 110多个县市,使用人口7000万左右。具体情况如下: 江苏省境内属吴语或以吴语为主的县市共有21个:丹阳、金坛、高淳、溧阳、宜兴、武进、常州市、江阴、沙洲、靖江、南通、海门、启东、常熟市、无锡、无锡市、苏州市、吴县、吴江、太仓、昆山。溧水县南部孔镇、新桥、白马等乡镇也属吴语区。上海市以及所属的10个县:上海、松江、青浦、金山、奉贤、崇明、南汇、川沙、宝山、嘉定都说吴语。浙江省除西部淳安(包括旧遂安)和建德(包括旧寿昌)两县外,基本上都在吴语区的范围之内,但浙江南部洞头、玉环、平阳、苍南、泰顺、庆元等县是吴语和闽语的交错分布区。建德县北部下包、乾潭及其以东的各乡镇,南部唐村、里叶、大店口等地仍在吴语区内。江西省东北玉山、广丰、上饶3 个县和上饶市也是吴语区。此外,福建省西北角的浦城县县城及其以北的乡镇,安徽南部郎溪县北部的梅渚、岗南一带和广德县的下寺、芦村等地也说吴语。 分区 吴语按其语言特点可区分为 5片:太湖片,台州片,东瓯片,婺州片,丽衢片。 太湖片 即北吴语片,包括江苏吴语21个县市,上海市及其所属各县,浙江旧杭州、嘉兴、湖州 3府,以及浙东旧宁波、绍兴两府,以上海话或苏州话为代表。这一片分布面积最广, 使用人口最多, 可再分 6个小片:①常州小片,包括沙洲、江阴、武进、宜兴及其以西苏南吴语各县市和安徽郎溪、广德的部分乡村,江北靖江的老岸话,南通东部、海门和启东北部的通东话也属这一小片。②苏沪嘉小片,包括上海市及其所属各县,常熟市、无锡市及其以东苏南吴语各地,浙江省的嘉兴市、平湖、嘉善、海盐、桐乡、海宁,江北南通、海门和启东南部的启海话属这一小片。③湖州小片,包括湖州市、长兴、安吉、德清和余杭。④杭州小片,即杭州市及其郊区。⑤临绍小片,包括临安、富阳、桐庐、萧山、绍兴市、上虞、诸暨、新昌、余姚、慈溪和建德县的下包、乾潭以东乡镇。⑥明州小片,包括宁波市、鄞县、镇海、奉化、象山、宁海、定海、普陀、岱山。 台州片 包括天台、三门、临海、仙居、黄岩、椒江市、温岭、玉环,宁海县岔路以南和乐清县清江以北地区也说台州话。这片以临海话为代表。 东瓯片 即温州片,温州话旧称瓯语,通行于温州市、瓯海、永嘉、乐清、瑞安、平阳、文成以及洞头、苍南、青田的部分地区。这片以温州话为代表。 婺州片 包括浙江中部金华地区的金华市、兰溪、浦江、义乌、东阳、武义、永康、磐安,以金华话为代表。 丽衢片 包括处州小片和龙衢小片:①处州小片,包括缙云、丽水、云和、青田等县和景宁畲族自治县。武义县南部旧宜平县部分、文成县的南田区、泰顺县北部和庆元县的东北部也属这一小片。②龙衢小片,包括龙泉、庆元、松阳、遂昌、江山、常山、开化、衢州市、龙游。福建省浦城县的北部,江西省的玉山、广丰、上饶和上饶市也属这一小片。这片以丽水话为代表。 湘语或湖南话,是汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。湖南省有多种不同的方言,湘方言是其中最有影响的一种。 通行地域 湘方言通行于湖南省的岳阳、南县、汨罗、湘阴、沅江、益阳、桃江、安化、宁乡、长沙、望城、株洲、湘潭、湘乡,双峰、涟源、娄底、新化、冷水江、叙浦、辰溪、 邵阳、 邵东、新邵、隆四、洞口、武冈、新宁、城步、 东安、 零陵、双牌、祁阳、祁东、衡阳、衡山等地,约占全省面积的一小半。此外,广西北部全州、灌阳、资源、兴安等 4县也通行湘方言。使用人口估计在2500万以上。 分区 由于社会、历史、地理以及政制变革等各方面的因素,古老湘语南、北、西三面长期以来处于官话方言包围之中,东部又受客、赣系方言的影响,以致语音系统不断产生变化,逐渐形成了新湘语和老湘语两种明显有别却又并存并用的特殊局面。从地理上看,新、老湘语的通行地域恰好分布在北部和南部,因此,有人把它称为北片湘语和南片湘语,这就是湘语的两个方言片。新湘语和老湘语之间的差别主要表现在语音系统上。南片老湘语比较保守,古全浊声母字一般仍多念浊声母;北片新湘语受官话方言的影响而有逐渐靠拢官话的趋势,语音上突出的表现是由繁到简,古全浊声母字一般都已念为清声母字了。北片新湘语主要通行于湘北、湘中一带,如长沙、株洲、益阳等;南片老湘语广泛通行于湖南中部、沅水东南、 湘水以西和资水流域, 如湘乡、双峰、邵阳、武冈等。
现代汉语有各种不同的方言,它们分布的区域很广。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致,大多数人的意见认为现代汉语有七大方言:北方方言吴方言客家方言闽方言粤方言湘方言赣方言其他方言
北方方言、吴方言、客家方言、闽方言、粤方言、湘方言、赣方言
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越南话 中国方言
中国古代语言从时期上来分,差异很大,所以争议也很多。我找到两种资料(在下面),第一种是从历史的角度,第二种是从古汉语发音的角度。但不管是哪方面资料,对于秦朝以前的中国官方语言都还是未知数。 总的来讲,如下: 秦朝以后:以陕西、咸阳方言为基础的某种语言; 南宋时期:出现类似北京的“儿化音”;南京话也有可能。 <百科全书中的解释>: http://zh.wikipedia.org官话在明清时代的不同时期可能采用不同地区的语音。明代至清初的官话究竟采取哪个(哪些)地区的语音,有颇多争论,有金陵(今南京)说、北京说、洛阳说等数种1。可以确认的是,从清朝的某一时期至清末,官话都是采取北京音。不过需要注意的是,现在的南京话、洛阳话、北京话,与明清时期特别是与明初的南京、洛阳、北京音相比已有很大的变化。 <资料一>:(此文章好像缺乏实证,不过我个人认为还是很有参考价值) 当今中国的官方语言是普通话,普通话的基础就是北京话。中国官方语言的这个传统大概从元代就开始了。但是,元代以前,中国的官方语言是什么呢?我们现在几乎没有确切的历史记录。 中国大一统社会的建立始于秦朝,但是,历史记载显示,秦朝只统一了文字,所谓“书同文”,而没有统一语言。直到今天,中国各地方言差异很大,也是一个历史的遗迹。秦朝以前,我们有理由相信,夏商周的官方语言应该相对统一,但是,春秋战国时期,各个独立王国基本上都是各自独立的官方语言。齐楚燕韩赵魏秦,再加吴越等,各个朝廷的官方语言应该是不一样的。 那么秦朝以后,统一的中央集权政府建立之后,中央朝廷的官方语言是什么呢?按照常理,秦朝的官方语言也许应该是以陕西、咸阳方言为基础的某种语言吧。西安作为历史古都,在中国历史上长期都是中央政府所在地,因此,有理由认为,在元代以前,中国政府的官方语言应该是陕西话,或者西安话。 之所以要讲这个问题,是因为在研究中国古代诗歌时,我们会碰到一个问题。中国古代诗歌非常讲究音律和平仄,那么,这种音律和平仄是按照那种语言制定的?换句话说,李白的诗应该用什么语言念更符合音律和平仄?今天,我们念李白、杜甫的诗,毫无例外地使用的都是普通话,但是在唐朝的时候,李白在朝廷之上,要求高力士为他脱靴再做诗的时候,他使用的什么语言?我们用今天的普通话念“看书”这个词的时候,一模一样的发音,在陕西话里就是“砍树”。那么,当唐朝人写下“砍树”这个词,我们今天念的时候,应该是念成普通话的“砍树”,还是“看书”?虽然这种区别对于今天我们读古文、念古诗似乎也没多大区别,但是,在我们研究古代诗歌音律的时候,这个区别就非常重要了。 宋朝的苏东坡诗名很高,苏东坡是四川人,我听过用四川话念苏东坡的诗,很有味道,不比用今天的普通话念逊色。然而,我们能够肯定苏东坡诗词的音律就是按照四川话的发音吗?好像也没有充分的理由。 宋朝还有一个诗人叫周敦颐,也就是写荷花“出污泥而不染”的那个人。历史记载说,周敦颐的诗歌是语言和音律配合最好的。今天我们用普通话来念周敦颐的作品,这种感受并不明显。所谓语言和音律的配合,可以举一个现代的例子让大家有所体会。著名作曲家谷建芬有一首歌叫做《在蘑菇的小姑娘》,谷建芬说,她创作这首歌的时候,基本上就是念歌词,在念的语调中找到音乐旋律。当我们唱这首歌的时候,“采蘑菇的小姑娘,背着一个大箩筐”唱腔和念白真的非常接近,这也是这首歌曲琅琅上口的原因之一。可惜现在很多作词、作曲的人,不太懂这个道理。回到周敦颐的问题上,古人评价周敦颐,说他的诗歌和音律最贴近、最符合,用今天的普通话我们难以感受,也许合理的解释就是,周敦颐的诗歌最适合的语言可能不是今天的普通话。 作为语言学的学术研究,中国的语言在历史上有两次大规模制定标准语音的事件,一次在汉朝,一次在宋朝。但是,那时候的语音规范在今天看来,依然是模糊的。例如汉朝的《说文解字》,对于字音的注释,今天看来就不够精确。举一个例子,按照《说文解字》的主音规则,“刘”这个字的发音可以注释为“李楼切”,也就是“李”的声母同“楼”的韵母相切。但是,“六”似乎也能这么注音。当然,“六”更适合的注音也许是“李漏切”,然而,当我们不知道“李”、“楼”、“漏”的标准发音时,又如何能获得“刘”、“六”的准确发音呢?《说文解字》的注音法,某种程度上说是一个循环,你只有掌握“李、楼、漏”的发音,才能掌握“刘、六”的发音,但是,要掌握“李、楼、漏”的发音,你还必须先掌握其他字的发音。这种注音的循环状况,缺少了今天小学生先学音标的标准化过程。同样是“李楼切”,用普通话读,和用四川话读,用广东话读,都会得出不同的结果,因此难以达到统一语言发音的效果。对于语言学家来说,古代文学作品中很多不符合音律的现象,他们往往用一个简单的说明就带过了??古代发音和今天的发音不同。而我认为,真正的原因是古代官方语言和今天官方语言的不同。 由于没有录音设备,要探究古代的官方语言的发音,似乎少了必要的基础。但是,还是有一些语言的遗迹是可以供今天研究的。 在语言学中有一种叫做“语言孤岛”现象。例如杭州话。熟悉江浙一带方言的人都会知道,杭州话在江浙地区比较特别,它和邻近地区的方言有较大的区别,最显著的特征就是“儿化音”特别多。“儿化音”其实是北方语言的重要特征,杭州话里的“儿化音”其实是南宋时期,杭州(临安)作为首都,来了大批以皇族为代表的北方贵族,北方语言成为南宋临安的官方语言,严重影响了当地的百姓语言,才使得杭州城里的语言,同邻近地区的语言产生较大的差异。由于在语言上向官方语言倾斜的趋势,还使得杭州话里的“儿化音”甚至比北方话还要突出、强调,比方说“棍儿”、“袋儿”等杭州话,其“儿”字的发音非常突出,有点故意强调的意思。此外,南京话也有这种倾向。因为,我相信朱元璋即使登上了宝座,也还是说着他的苏北话,连他的很多亲信大臣都是苏北人,明初朝廷里的官话应该是苏北话。知道明成祖朱棣迁都北京,北京话才成为朝廷的官话。而作为陪都的南京,政府机构一应俱全,大量的北方官吏看守养老,北方话自然也就大大影响了南京本地话。 <资料二>: 上古汉语指的是周朝时期的汉语。上古汉语的构拟不建立在历史比较法的基础上,其原则和印欧语完全不同。 上古音研究的基本方法上从中古汉语(《切韵》音系)倒推上古音 。在中古音的基础上,可以用《诗经》的韵部和谐声系列来推测古代的发音,还可以用汉语方言的存古特征和一些外部证据(汉藏语系、壮侗语系、苗瑶语系等语言中的汉语同源词和藉词)。 韵部 汉语发音从《诗经》到南北朝已经发生了重大的变化,南北朝人读先秦文献的时候,发现有许多押韵不和谐的地方了。当时人对《诗经》的注解反映他们遇到的困难:当《诗经》的韵脚不押韵时,他们牵强的改其中一个字的音使其押韵,认为这样读起来更加和谐。例如:《诗经 "邶风 "燕燕》「燕燕于飞,上下其音,之子于归,远送于南」中的「音」和「南」两个字押韵。北梁人沉重在《毛诗音》中指出:「南:协句,宜乃林反」。他用反切的方法标注他认为正确的读音(用普通话读,他把「南」字的方音改成nín)。这个方法叫做「协韵」。 隋朝人陆德明认为不应该使用协韵法,因为他认为古代人押韵不严谨,没有必要改正《诗经》的读音。他指出:「沈云协句宜乃林反,今谓古人韵缓,不烦改字」。 在宋朝,朱熹等人继承了南北朝的协韵法(亦称「叶音」),并非常系统的用这个方法来改正《诗经》和《楚辞》里所谓「不和谐」的韵脚字的读音。他们认为,古人对韵脚字可以临时改读,他们还没有发现随着时间的推移发音变化的原则,他们以为先秦时代的古人的发音和宋朝人一样。但是,在这个时代,吴h朐凇睹??对喜挂簟返戎?髦蟹⑾帧妒??返难涸舷窒袷怯泄嬖虻模??ü?栽辖抛窒低车目疾欤?阎泄旁侠喙槟沙删鸥鲈喜俊K淙晃?肴狈γ魅返睦?犯拍睿ㄋ?烟扑魏拖惹氐脑辖抛只煳?惶福┧?难芯柯醭隽私?胝?返穆废叩牡谝徊剑??蟠?难д呖?倭搜芯抗乓舻男峦揪丁3?怂?酝猓?b浴⑾畎彩馈⒊体牡热私?辛斯乓舻难芯俊?nbsp;最早用科学的方法研究上古音的学者是顾炎武。他继承了陈第的想法,认为「古诗无叶音」,并旨在恢复古代汉语的发音(「复古」)。他发明了「离析唐韵」的研究方法:把《诗经》的韵脚整理起来,分析这些字的押韵行为。在《诗经》押韵的字通常属于《广韵》的不同韵类,这是因为这些字的韵母在上古音相近或者相同,后来到中古音变得不一样。但是,上古音的押韵行为有理可寻,可以按照这些押韵行为把中古韵类分配成几个组,这些组叫做「韵部」,同一个韵部的中古韵类可以在《诗经》押韵,但是有些中古韵类同时出现在几个不同韵部。顾炎武把韵类归纳成十个韵部。虽然他对韵部的划分不够严谨,忽略了许多重要的对立,但是他建立了上古音研究的奠基,一直到现在,他的「离析唐韵」是上古音构拟的原则之一。 清朝学者构拟古音的方法与现代语言学家不同。他们当时认为,属于同一个韵部的中古韵类在上古时代有相同的发音,后来其中一个韵类(「古本韵」)保留了原始的发音,其它的韵类发生了变化(「变韵」)。这个构拟方法有严重的缺陷。第一,没有解释「变韵」发生变化的条件:按照语言学的定论,语音变化有一定的规则,如果某些字在上古时代有完全相同的读音,没有理由分化出来(除非发生了方言混合)。第二,我们现在知道,上古汉语的一些韵部的发音和与其对应的任何一个中古韵类的发音都不一样,没有一个中古韵母保留了原始的发音(没有「古本韵」)。例如:歌部构拟成*-ar或者*-aj(还有元音长短等特征),和来自歌部的中古韵类如歌韵(中古*-a),鱼韵(中古*- ?,马韵(中古*-ca),模韵(中古*-o)的发音都不相同。 上古汉语无声调说 1954年法国学者奥德里库尔(Haudricourt)通过历史比较法的考察,发现越南语的声调是已经脱落了的韵尾的痕迹,这些韵尾在比较原始的亲属语言中(如克木语)仍然存在。他发现,越南话的上声来自喉塞音,去声来自-s。由于越南话和汉语的声调系统很相似,他提出汉语的声调有同样的来源,上古汉语没有声调。 这个假设得到了很多印证,最明显的一个是可以自然的解释「阴入韵对转」: 上古汉语有次要音节说 以前普遍认为上古汉语是一种以单音节为主的语言,每一个汉字代表一个音节。但是近几年,中国学者潘悟云和法国学者沙加尔不谋而合达到了一致的结论:上古汉语不仅有复辅音,也有次要音节,汉朝以前,一个汉字可以代表两个音节:次要音节和主要音节,第一个音节是弱化音节,其主元音为Y,没有韵尾。这个结论目前还存在争议。
中国古代语言从时期上来分,差异很大,所以争议也很多。我找到两种资料(在下面),第一种是从历史的角度,第二种是从古汉语发音的角度。但不管是哪方面资料,对于秦朝以前的中国官方语言都还是未知数。 总的来讲,如下: 秦朝以后:以陕西、咸阳方言为基础的某种语言; 南宋时期:出现类似北京的“儿化音”;南京话也有可能。官话在明清时代的不同时期可能采用不同地区的语音。明代至清初的官话究竟采取哪个(哪些)地区的语音,有颇多争论,有金陵(今南京)说、北京说、洛阳说等数种1。可以确认的是,从清朝的某一时期至清末,官话都是采取北京音。不过需要注意的是,现在的南京话、洛阳话、北京话,与明清时期特别是与明初的南京、洛阳、北京音相比已有很大的变化。 <资料一>:(此文章好像缺乏实证,不过我个人认为还是很有参考价值)当今中国的官方语言是普通话,普通话的基础就是北京话。中国官方语言的这个传统大概从元代就开始了。但是,元代以前,中国的官方语言是什么呢?我们现在几乎没有确切的历史记录。中国大一统社会的建立始于秦朝,但是,历史记载显示,秦朝只统一了文字,所谓“书同文”,而没有统一语言。直到今天,中国各地方言差异很大,也是一个历史的遗迹。秦朝以前,我们有理由相信,夏商周的官方语言应该相对统一,但是,春秋战国时期,各个独立王国基本上都是各自独立的官方语言。齐楚燕韩赵魏秦,再加吴越等,各个朝廷的官方语言应该是不一样的。那么秦朝以后,统一的中央集权政府建立之后,中央朝廷的官方语言是什么呢?按照常理,秦朝的官方语言也许应该是以陕西、咸阳方言为基础的某种语言吧。西安作为历史古都,在中国历史上长期都是中央政府所在地,因此,有理由认为,在元代以前,中国政府的官方语言应该是陕西话,或者西安话。之所以要讲这个问题,是因为在研究中国古代诗歌时,我们会碰到一个问题。中国古代诗歌非常讲究音律和平仄,那么,这种音律和平仄是按照那种语言制定的?换句话说,李白的诗应该用什么语言念更符合音律和平仄?今天,我们念李白、杜甫的诗,毫无例外地使用的都是普通话,但是在唐朝的时候,李白在朝廷之上,要求高力士为他脱靴再做诗的时候,他使用的什么语言?我们用今天的普通话念“看书”这个词的时候,一模一样的发音,在陕西话里就是“砍树”。那么,当唐朝人写下“砍树”这个词,我们今天念的时候,应该是念成普通话的“砍树”,还是“看书”?虽然这种区别对于今天我们读古文、念古诗似乎也没多大区别,但是,在我们研究古代诗歌音律的时候,这个区别就非常重要了。宋朝的苏东坡诗名很高,苏东坡是四川人,我听过用四川话念苏东坡的诗,很有味道,不比用今天的普通话念逊色。然而,我们能够肯定苏东坡诗词的音律就是按照四川话的发音吗?好像也没有充分的理由。宋朝还有一个诗人叫周敦颐,也就是写荷花“出污泥而不染”的那个人。历史记载说,周敦颐的诗歌是语言和音律配合最好的。今天我们用普通话来念周敦颐的作品,这种感受并不明显。所谓语言和音律的配合,可以举一个现代的例子让大家有所体会。著名作曲家谷建芬有一首歌叫做《在蘑菇的小姑娘》,谷建芬说,她创作这首歌的时候,基本上就是念歌词,在念的语调中找到音乐旋律。当我们唱这首歌的时候,“采蘑菇的小姑娘,背着一个大箩筐”唱腔和念白真的非常接近,这也是这首歌曲琅琅上口的原因之一。可惜现在很多作词、作曲的人,不太懂这个道理。回到周敦颐的问题上,古人评价周敦颐,说他的诗歌和音律最贴近、最符合,用今天的普通话我们难以感受,也许合理的解释就是,周敦颐的诗歌最适合的语言可能不是今天的普通话。作为语言学的学术研究,中国的语言在历史上有两次大规模制定标准语音的事件,一次在汉朝,一次在宋朝。但是,那时候的语音规范在今天看来,依然是模糊的。例如汉朝的《说文解字》,对于字音的注释,今天看来就不够精确。举一个例子,按照《说文解字》的主音规则,“刘”这个字的发音可以注释为“李楼切”,也就是“李”的声母同“楼”的韵母相切。但是,“六”似乎也能这么注音。当然,“六”更适合的注音也许是“李漏切”,然而,当我们不知道“李”、“楼”、“漏”的标准发音时,又如何能获得“刘”、“六”的准确发音呢?《说文解字》的注音法,某种程度上说是一个循环,你只有掌握“李、楼、漏”的发音,才能掌握“刘、六”的发音,但是,要掌握“李、楼、漏”的发音,你还必须先掌握其他字的发音。这种注音的循环状况,缺少了今天小学生先学音标的标准化过程。同样是“李楼切”,用普通话读,和用四川话读,用广东话读,都会得出不同的结果,因此难以达到统一语言发音的效果。对于语言学家来说,古代文学作品中很多不符合音律的现象,他们往往用一个简单的说明就带过了??古代发音和今天的发音不同
因各地水土不同而自然诞生的!
交通不便利、长期不沟通使语音、语汇产生差异,接而语法也产生微小变化。如台湾国语和大陆的普通话在1949年前是完全一致的,隔离五十年后现在已有很大差异。
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普通话的中元音音位
“普通话”一词什么时候出现的?
一)什么是普通话 普通话是现代汉民族共同语的通俗叫法,是现代汉民族共同用来交际的语言。在台湾称为国语,在新加坡。马来西亚称为华语,而在中国大陆则称为普通话。 1955年10月,全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议相继召开,从语音、词汇、语法三个方面确定了现代汉民族共同语的标准,为普通话下了科学的定义:普通话是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。 普通话这个定义从语音、词汇、语法三个方面阐述了普通话的内涵。在语音方面,普通话以北京语音为标准,而不是“以京音为主,也兼顾其他方音”。同时,语音标准是就整体而言的,并非北京话中的每一个音都是规范的、标准的。在词汇方面,普通话是以北方话(词汇)为基础,而不是以北京话为基础,也不是以北京话为标准。因为词汇的流动性大,相互渗透力强,系统性不如语音那么严整,所以它不能用一个地点的方言为标准或基础,若那样就太狭窄。在语法方面,普通话是以典范的现代白话文著作为语法规范,典范的现代白话文著作是指现代优秀作家、理论家的优秀作品(如鲁迅、郭沫若、茅盾等人的代表作,毛泽东、周恩来等人的论著)和国家发布的各种书面文件(如法律文本、通告、政令等)。 我们这里所讲的普通话训练着重指的是普通话的语音训练。 (二)普通话的语音特征 与印欧语系相比,普通话语音有鲜明的特点: 1.音节结构简单,声音响亮。普通话中,一个音节最多只有4个音素,其中,发音响亮的元音占优势,是一般音节中不可缺少的成分。一个音节内可以连续出现几个元音(最多三个),如hu?i(坏),但普通话音节中没有复辅音,即没有像英语lightning(闪电)。俄语Встреца(遇见)那样几个辅音连在一起的现象。 2.音节界限分明,节律感强。汉语的音节一般都是由声母、韵母、声调三部分组成,声母在前,韵母紧随其后,再带一个贯穿整个音节的声调,便有了鲜明的音节界限。从音素分析的角度观察,辅音和元音互相间隔而有规律地出现,给人周而复始的感觉,因而极便于切分音节。 3.声调抑扬顿挫,富于音乐性6普通话声调变化高低分明,高、扬、转、降区分明显,听起来就像音乐一样动听。 二、方言概说 方言是现代汉民族共同语(即普通话)的地域分支。它不是同普通话并列的独立语言,而是从属于民族共同语的语言低级形式。根据各方言的特点,按地域可分为七大方言区。(“七大方言区”是国内较普遍的一种分法,从20世纪50年代中期开始流行,现在也有十大方言区的说法。) (一)北方方言区 北方方言以北京话为代表,使用人口占汉族人口的百分之七十以上。主要分布在长江以北汉民族居住的地区,长江以南镇江以上九江以下的沿江地带,湖北(东南一带除外)、四川、云南、贵州四省,湖南省西北一带。 (二)吴方言区 吴方言以上海话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之八点四。分布地域包括江苏省长江以南镇江以东部分(镇江不在内),浙江省大部分。 (三)湘方言区 湘方言以长沙话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之四。分布在湖南省除西北角以外的大部分地区。 (四)赣方言区 赣方言以南昌话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之二点四。分布在江西省除东北沿长江地带和南部以外的大部分地区。 (五)客家方言区 客家方言以广东梅县话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之四。主要分布在广东、广西、福建、江西等省。湖南、四川两省也有少数地区说客家方言。 (六)闽方言区 闽方言区分布在福建省,广东的东部潮州、汕头一带,海南省和台湾省的大部分地区。闽方言可分为五个片:1.闽南方言(厦门话为代表);2、闽东方言(福州话为代表);3.闽北方言(建瓯话为代表;4.闽中方言(永安话为代表);5.莆仙方言(莆田话为代表)。闽方言使用人口占汉族总人口的百分之四点二。 (七)粤方言 粤方言以广州话为代表,使用人口占汉族总人口的百分之五左右,分布在广东、广西两省。 根据我国国情,汉语方言会在一个相当长的时期内与民族共同语并存。推广普通话并不是要立即禁止和消灭方言。但实践已经并将继续证明,推广普通话对于国家的统一。民族的团结。社会的进步和文化的繁荣有颇大的影响力,所以,我国人民应积极大力推广普通话。普通话就是现代汉民族共同语,是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。 “普通话”这个词早在清末就出现了。1902年,学者吴汝纶去日本考察,日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年,近代女革命家秋瑾留学日本时,曾与留日学生组织了一个“演说联系会”,拟定了一份简章,在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年,研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”(文言文)、“普通话”和“俗语”(方言),他不仅提出了“普通话”的名称,而且明确地给“普通话”下了定义:“各省通行之话。”上世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出,“文学革命的任务,决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧,它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的新中国文,应当是习惯上中国各地方共同使用的,现代‘人话’的,多音节的,有结尾的……” “普通话”的定义,解放以前的几十年一直是不明确的,也存在不同看法。新中国成立后,1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间,汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”,并同时确定了它的定义,即“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言”。1955年10月26日,《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力 》的社论,文中提到:“汉民族共同语,就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话。”1956年2月6日,国务院发出关于推广普通话的指示,把普通话的定义增补为“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。” 这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准,使得普通话的定义更为科学、更为周密了。其中,“普通话”二字的涵义是“普遍”和“共通”的意思。普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语,这是在1955年的全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议上确定的。这个定义实质上从语音、词汇、语法三个方面提出了普通话的标准,那么这些标准如何理解呢?“以北京语音为标准音”,指的是以北京话的语音系统为标准,并不是把北京话一切读法全部照搬,普通话并不等于北京话。北京话有许多土音,比如:老北京人把连词“和(hé)”说成“hàn”,把“蝴蝶(húdié)”说成“húdiěr”,把“告诉(gàosu)”说成“gàosong”,这些土音,使其他方言区的人难以接受。另外,北京话里还有异读音现象,例如“侵略”一词,有人念“qīn lüè”、也有人念成 “qǐn lüè”;“附近”一词,有人念“fùjìn”,也有人念成“fǔjìn”,这也给普通话的推广带来许多麻烦。从1956年开始,国家对北京土话的字音进行了多次审订,制定了普通话的标准读音。因此,普通话的语音标准,当前应该以1985年公布的《普通话异读词审音表》以及1996年版的《现代汉语词典》为规范。就词汇标准来看,普通话“以北方话为基础方言”,指的是以广大北方话地区普遍通行的说法为准,同时也要从其他方言吸取所需要的词语。北方话词语中也有许多北方各地的土语,例如北京人把“傍晚”说成“晚半晌”,把“斥责”说成“呲儿”,把“吝啬”说成“抠门儿”;北方不少地区将“玉米”称为“棒子”,将“肥皂”称为“胰子”,将“馒头”称为“馍馍”。所以,不能把所有北方话的词汇都作为普通话的词汇,要有一个选择。有的非北方话地区的方言词有特殊的意义和表达力,北方话里没有相应的同义词,这样的词语可以吸收到普通话词汇中来。例如“搞”、“垃圾”、“尴尬”、“噱头”等词已经在书面语中经常出现,早已加入了普通话词汇行列。普通话所选择的词汇,一般都是流行较广而且早就用于书面上的词语。近年来,国家语委正在组织人力编写《现代汉语规范词典》,将对普通话词汇进一步作出规范。普通话的由来普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”,这个标准包括四个方面意思:“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范;“白话文”就是排除文言文;“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文;“著作”就是指普通话的书面形式,它建立在口语基础上,但又不等于一般的口语,而是经过加工、提炼的语言。普通话前身是古代北方官员的官话,因为北京做过多朝首都,官话也就更接近北京话,今天南京方言不像其他苏南地区,也因为南京做过多朝首都,有点接近官话。 “普通话”一词,是朱文熊于1906年首次提出的,后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法,并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动,北京语音的地位得到确立并巩固下来。 新中国成立后,1955年举行的“全国文字改革会议”上,张奚若在大会主题报告中说明:汉民族共同语早已存在,现在定名为普通话,需进一步规范,确定标准。“这种事实上已经逐渐形成的汉民族共同语是什么呢?这就是以北方话为基础方言,以北京语音为标准音的普通话。”“为简便起见,这种民族共同语也可以就叫普通话。” 1956年2月6日,国务院发布的《关于推广普通话的指示》中,对普通话的含义作了增补和完善,正式确定普通话“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用 3
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粤语韵
怎么区分粤语的9个音调,希望让我一目了然|
呵呵,我是也在网上找的。希望,真的能帮到你。【粤语的音节结构】 粤语是汉语的其中一种方言。跟其他汉语方言相比,粤语有着极相似的音节结构。音节是是由一个或几个音素组成的语言单位,是语音的自然单位。其中包含一个比较响亮的中心。由於汉字是单音节的,因此,在中文?,每一个字的读音,就是一个音节。所谓音节结构,就是指一个音节?的组成结构。 跟汉语其他方言一样,粤语的音节结构,可以分为声母、韵母和声调。声调(必要部份) 声母(非必要部份) 韵母(必要部份) 韵复(必要部份) 韵尾(非必要部份) 声母是在一个音节中,最先发出的辅音(又称子音)。辅音指的是人们藉着发音器官(包括牙、舌、龈、唇、腭等)阻碍流出来的气流时,气流克服这些阻碍流出,而产生出来的声音。例如英语「pair」的「p」或「kid」的「k」,就是辅音。所有粤语的声母都是辅音,但不代表粤语?的所有辅音都是声母。 像「披」pei 的「p」、「给」kap 的「k」等,都是粤语的声母。粤语共有19个声母。此外,还有一些字,如「欧」au 、「安」on 等,是没有声母的,它们被称为「零声母」的字。 韵母是一个音节中,除去声母后,余下的发声部分。韵母必须包含有元音(又称母音)。元音是直接由声带振动,配合舌头的高低前后位置,及嘴唇的圆或不圆,所发出的声音。如英语「see」的「ee」、「charm」的「a」等,都是元音。 最简单的韵母,就是只有一个元音的「单元音韵母」,如「沙」saa、「梳」so 、「思」si、「些」se 等字,去除声母 s,就只余下 aa、o 、 i 、 e 等元音,这些就是单元音韵母。在单元音韵母中,该元音就称为「韵腹」(韵母?的主要元音),并没有「韵尾」(韵母?,於主要元音的后面,出现的元音或辅音)。 也有些韵母,由两个元音组成。例如「胎」toi 的韵母 oi ,就由 o 及 i 两个元音组成;「箫」siu 的韵母 iu ,就由 i 及 u 两个元音组成。这些韵母,被称为复元音韵母。发音时,我们先会发出作为韵腹的主要元音(如 toi 中的 o、siu 中的 i ),之后舌位滑到元音韵尾(如 toi 中的 i、siu 中的 u )的位置。 请注意,在「语音导修室」网站( http://www.cbs.polyu.edu.hk/VTP/hkword/s/s1.htm) 中,复元音韵母?的元音韵尾,被归类作韵复部分,这是错误的。 还有一些韵母,是在主要元音之后,加上辅音来收音。例如「天」tin 的韵母 in,由元音 i 和辅音 n 组成;「汤」tong 的韵母 ong,由元音 o 和辅音 ng 组成。在这类韵母中,该元音就是韵腹,辅音就是韵尾。 传统的粤语?有53个韵母,若包括一些白读音和口头变读音,则会再多数个韵母。本教程除了包括传统的53个韵母,也包括一些有对应汉字的口头读音韵母,如「掉」的 eu、「夹」的 ep 等。但一些没有对应汉字,只来自拟外来语或拟声的特殊读音,则不包括在本教程中。 粤语音节的构成部份,还包括声调。声调是指音节在发音过程中的高低抑扬性(音调)及顿挫性(韵尾或闭塞音)。音调方面,语言学家发现每个人都可以发出含有5个音调高低的音阶(如 do 至 so ),这些音阶的高低变化,是构成不同声调的最明显部份。此外,由於部份的韵尾(如塞音)会影响该音节读起上来的急迫或舒畅,亦即影响了其顿错,故此韵尾亦是区分不同声调的因素。 粤语?共有9个声调,一般以数字或升降符号作标示。详细的例子,可见以后的教程内容。 我们已说过一个粤语音节所包含的各个部份了。现在,就以「星」sing1、「鸭」aap3、「罗」lo4、「陪」pui4三字为例,分析它们的音节结构吧:星 声调(1) 声母 (s) 韵母 (ing) 韵复(i) 韵尾(ng) 鸭 声调(3) 声母(零声母) 韵母(aap) 韵复(aa) 韵尾(p) 罗 声调(4) 声母 (l) 韵母 (o) 韵复(o) 韵尾(没有) 陪 声调(4) 声母 (p) 韵母 (ui) 韵复(u) 韵尾(i) 我们会先学习声调,掌握声调后,再学习声母和韵母。 http://input.foruto.com/ccc/jyt/004.htm这里教得很详细 .
去|??x?部纯从幸?;?}f你?: http://www.520hai.com/
粤语也有音调?- =讲了14年粤语.现在还第一次见到..貌似很复杂呀~
传统的中国语言?,有「四声」,即是四个声调:「平」、「上」、「去」、「入」。其中「上」、「去」、「入」三声,统称为「仄」声。这就是古人常说的「平仄」。 粤语仍存在『平、上、去、入』四声,并且细分为九声,分别为「阴平」、「阴上」、「阴去」、「阳平」、「阳上」、「阳去」、「阴入」、「中入」和「阳入」。 粤语九声中,第一、四声(阴平、阳平声)是平声,其他的七声(上、去、入声)都属于仄声。 标注这九声,不是用/ ∨ 之类的符号标记的,常用的方法有二:1、在字的拼音后,写上代表声调的数字记号。2、在拼音之前会加一个小符号以分辨其声调。下表列出这些符号: si1 si2 si3 si4 si5 si6 si7 si8 si9 诗 史 试 时 市 事 色 锡 食 上面是si在粤语中的九声发音,在普通话中“试,市,事”是同音同声的,“食,时”也是同声的,“色,锡”要用到其它声母韵母e跟x。但在粤语九声中已经吧他们完全表达出来了
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声母韵母与国际音标对照表
用汉语拼音
上课认真听讲,下载《标准国际音标》多媒体教育光盘 自学
英语国际音标发音软件 http://www.tingroom.com/ddimg/uploadimg/20061010/160234224.swf http://www.tingroom.com/ddimg/uploadimg/20061209/132035388.swf 英语发音规则 http://www.jbsy.cn/blog/Upload/2007-11/20071130143556197.doc
用对称法排序 20个辅音 3个鼻音 2个半元音 3个似拼音 20个元音 [p][b][m][w][h][i:][i][t][d][n][j][r][E:][E][k][g] [N][l][C:][C][f][v][u:][u][s][z][B:][Q][W][T][e[A] [F][V][ai][ei][Ci][tF][dV][iE][ZE][uE][tr][dr][Eu] [au][ts][dz] 48个国际音标表 元音 12个单元音 长元音 [i:][E:][C:][u:][B:] 短元音 [i][E][C][u][Q][e][A] 8个双元音[ai][ei][Ci][iE][ZE][uE][Eu][au] 辅音 10对 清辅音 [p][t][k][f][s][W][F][tF][tr][ts] 浊辅音 [b][d][g][v][z][T][V][dV][dr][dz] 3个鼻音 [m][n][N] 3个似拼音 [h][r][l] 2个半元音 [w][j] 国际音标 International Phonetic Alphabet 国际语音协会制定的记录语音的一种符号体系。原义国际语音字母,简称IPA。19世纪末期 ,西方语言学界鉴于当时的语言注音方案紊乱,对研究和教学都不利,一些学校的语言教师在英国伦敦成立了“语音教师协会”。他们共同讨论、制定一套国际语音字母方案。这个方案由英国的H.斯维特倡议,由法国的P.帕西、英国的D.琼斯等人于1888年完成,发表在该协会的刊物《语音教师》上。这是历史上第一个国际音标表。其后协会逐渐发展,各国语音学教师入会,1897年协会改名为国际语音协会。国际音标表业已经国际语音协会多次修订补充,现在通行的是1979年修订的方案。 早期的语言学家因各人研究需要,自定标音方法,不便交流。国际音标发表后,严格规定以一符一音为原则。使用拼音方案的语言,同一字母在不同词中常有几种读法。此外,在不同语言中,同一个音有不同的拼法。国际音标表的排列,辅音大致按发音部位和发音方法来定横纵坐标,元音按舌位高低前后来定位置,便于分析和掌握。 国际音标所用字母以拉丁字母为基础,但人类语音差异甚大,有限的拉丁字母远不够用,就以改变字形和借用别的语言字母的办法来补充。为照顾习惯,多数符号以仍读拉丁语或其他语言的原音为原则。目前通行表上的音标计有辅音72个,元音23个,用来标注语音已大致够用。 这个国际音标表是英、法两国的学者创订的,主要适用于标注印欧语言、非洲语言和一些少数民族语言。它发表后,在欧洲语言学界比较通行。美国人多数仍用他们自己研究美洲印地安语的符号。汉语各方言中的有些音,本表也不能包括。国际音标表内所定的声调符号只有分为高低的平、升 、降和两上凹凸调共8种 , 这对研究描写声调语言是不够的 。赵元任提出了声调的五度制调符,称为“声调字母”,发表于1930年的《语音教师》上,它适用于一切声调语言,已为国际多数学者所采用。 一、国际音标及其制定背景 音标是记录音素的标写符号,它是研究语音和记录语音必不可少的工具。根据使用范围的不同,可把音标分两种,一种是适用于某一种语言的,如汉语拼音只适用于汉语,俄语的斯拉夫音标适用于俄语,英语的韦氏音标适用于英语;一种是世界通用的,可以用来记录人类所有语言的语音系统,比如国际音标。 国际音标的出现不是偶然的,它可以说是社会科学文化和语言学发展到一定阶段的产物,语言学本身的发展是国际音标产生的内因,自然科学与社会科学的发展是国际音标得以产生的外因。 从十九世纪末到二十世纪中叶,在世界范围内的自然科学和人文科学领域,掀起了一场结构主义的革命。十九世纪的下半叶,门捷列夫创立了“化学元素周期表”,把当时人们已经认知的各种元素加以分类排列,从而发现了其中的规律。科学家们从元素周期表的排列得到了莫大的启发,利用这个周期表去探求新的元素。1897年,科学家发现了电子,通过一系列实验和研究,揭开了原子核的奥秘,认识到原子也是由一定的结构构成的,其核心部分(原子核)是由质子和中子构成的。这一系列的成就,促使人们去思考并进而认识到,任何客观对象,都存在着复杂的层次结构,其结构单位的排列与组合,是有一定的规律性的。 而语言学本身在十九世纪也有了突飞猛进的发展。这时建立了历史比较语言学,对印欧语系的诸语言的历史进行比较,产生了一整套研究理论和方法,尤其是历史比较方法的运用,对许多学科都产生了重大的影响。语言学从此摆脱了长期以来作为别的学科的附庸的地位,走上了独立发展的道路。随着语言比较研究的深入,语言学家们已经认识到记音符号在研究中的重要性,迫切需要一套能记录所有语音的符号系统,以便于语音研究和语音教学。 在这样的内因和外因的动力影响与推动和促进下,国际音标已是呼之欲出了。
1886年,一些语音学工作者和语言教师,为了语言教学和研究,在英国伦敦成立了国际语音学协会。主持协会的人有法国的保尔?帕西(P.Passy)、英国的琼斯(D.Hones)等。协会的会员一开始就具有国际性,来自欧洲的许多国家。同年5月,协会出版了一种刊物,定名为《语音学教师》,其内容完全用音标印刷(该刊1971年更名为《国际语音学会学报》)。 协会的会员们共同制定了音标的生理基础,即音标所标注的音素应该是人类的发音器官的各个部位能够发出来的语音,而且是各种不同的语言实际上存在的语音。据此,他们拟定了一套语音符号,把每个不同的音素用不同的符号标注出来。 协会成立之初,音标处于初创阶段,还没有一个统一的标准,各用各的音标,比较混乱,影响了语音研究和相互的交流。鉴于这种情况,叶斯柏森给帕西去信,建议制定适用于所有语音的统一的音标。这封信刊登在1886年第7期《语音教师》上,得到了协会会员的热烈响应。帕西根据斯威特(H.Sweet)提出的草案设计了一套记音系统,几经磋商修订,于1888年刊登在《语音教师》第八期,这就是国际音标。国际音标表后来便经常刊载在会刊上,以便于语言学工作者学习和使用。 国际音标最初是以记录欧洲各国语言的语音系统的,音标还不是很多,后来,随着对语言研究的深入,加上许多国家的教师纷纷入会,接触到的语音音素越来越多,原来的符号已不够记录新的音素了。于是学者们又不断修订完善国际音标,改良不合适的符号,并且扩充字母,以满足记录不同语音的需要。目前我们能见到的国际音标,是修改至1979年的版本。 国际音标是按照人的发音器官的部位和发音方法,纵横排列音素的,对人类所有语音音素进行了系统的分类。发音部位有双唇、唇齿、齿间、舌尖前、舌面前、舌面后等11种,发音方法有塞音、檫音、塞檫音、鼻音、边音等8种。每个音素都可在纵横交叉点上找到自己的位置,即既有一定的发音部位,又有一定的发音方法。每个音素都有自己的特点,不在部位方面与别的音素相区别,就在方法方面与别的音素相区别。这同显示了基本元素的化学性质的元素周期表在形式上非常相似。国际音标表也显示了基本音素的性质:每个音素都通过自己的区别特征同其它有共同特征的音素相联系,聚合成群,按照一定的规律与别的音素组合。 国际音标是以人类所有语音为对象制定的,可以用来记录任何语音系统的音素。国际语音协会在公布国际音标方案时还说明了制定这个方案的原则,其中第二条指出:“好些语言里都有的音素在每个语言里都用同一个符号。很相近的音素也是如此。”所以国际音标是世界通行的,代表的音素是唯一的,如果几种完全不同的语言的语音使用了国际音标中的同一个符号,那就只能说明这几种语言的语音系统中都有这个音素,并且音色完全是一样的。例如我们学习汉语或英语,会接触到[p].[l].[n].[m].[a].[o].[u].[i]等音素,这说明汉语和英语都有这些音素。 的确,国际音标的许多变通使用字母记音的方式可以说是前无古人的,具有开创性的。例如国际音标使用了小写尺寸的大写字母、倒写字母、反写字母、合体字母、双字母、添加附加符号等等,基本上以拉丁字母(仅少量借用希腊字母)就构成了记音体系,满足了记录不同语音的需要。而且这种开创性的工作获得了空前的成功。 国际音标自公布以来,在国际上的影响日益扩大,得到了越来越广泛的应用。正如国际语音学会在其成立60周年的简史中所言:“不但学会的官方出版物用国际音标记音,各国跟学会没有关系的作者,在许多字典和教科书里也用国际音标记音。更加重要的是,学会的特殊字母,有的得到非洲一些语言正式采用,成为通行的文字。”
二、国际音标的特点与作用 国际音标有以下一些特点与优点: 第一,记音准确。国际音标是一音一符,一符一音。即一个音素只用一个符号表示,一个符号只能代表一个固定的音素。比如汉语拼音中的“pa.zhang.ai.ian”,其中的四个a其实是四个不同的音素,但都用一个字母a表示,国际音标则分别用A.§.a.ε(或P)四个不同形体的字母表示这些不同的音素;又如汉语拼音中的i,代表三个音素,国际音标就用三个不同的符号表示。 第二,形体简单清晰,便于学习运用。国际音标制定原则第五条规定:“新字母样子要跟老字母相似,可以一看就想到是代表哪一类音。”所以国际音标符号所代表的音素在很大程度上尽可能与传统的拉丁字母所表示的音类一致,例如字母b.p.m是唇音,国际音标就用来表示双唇部位的音素,其中双唇部位送气的p增添附加符号h构成,其它如d.t表示舌尖中音,g.k表示舌尖后音,都“依国际习惯决定罗马字母的音质”(国际音标制定原则第四条规定),所以符合人们的使用习惯。 因此采用世界上最通行的26个拉丁字母作为符号基础。在字母不够用的情况下则采用一下一些变通的办法:采用小写尺寸的大写字母:如AIE;颠倒字母: ??;用两个字母表示:ts.ts.tT;合体字母:P. ? #蛔帜副湫危?. ? ?ê.÷. ? 拢桓郊臃?牛??pH.k ‘. a);采用希腊字母:B ?,等等。这些方式,既充分运用了传统字母,又在传统的基础时有所创新,可以说是不造字母而又产生了新的字母形式,人们见到国际音标都似曾相识,没有陌生感,在感情上就易于接受,而且既便于认读,又便于书写,满足了各种各样音素的记音要求。如果设计者当初不是这样灵活运用字母而采取完全重新创造字母符号的方式来记音,不但技术上有难度,而且人们重新学习一套符号也将十分吃力,而音标的推广也将是困难重重。 第三,使用灵活。国际音标表上的符号是有限的,在记录一些语言时,不免要碰到一些比较特殊的音素,因此可以根据国际音标制定的原则,创造新的符号。比如1979年增补了一个舌面前、低、圆唇元音,即[a]的圆唇音,这个元音是由字母o和E两个合体构成的。这是符合国际音标符号的构成方式的。此外国际音标还规定了统一的附加符号,这些符号有三十余个,也是国际公认的,如“~”放在元音字母上,表示鼻化元音,“h”放在字母的右上角,表示发音时送气,“:”放在元音右面,表示长元音,等等,这样,既准确地区分了音素的音质,又避免了创造新的字母,简化了国际音标的符号系统。 国际音标有以下几个方面的作用: 第一,有利于学习语音。我们学习一种语言的语音,如果掌握了国际音标,不但可以做到无师自通,而且还可以准确细致地掌握语音音素,很好地区别易于混淆的音素。国际音标一符一音,一音一符,它所代表的音,和实际语音音素是相同相近的,只要按照音标发音,就能准确读出一个词的音来,哪怕这个词我们还不会使用,但不妨碍我们认读。尤其是学习外语,国际音标可以说是绝好的工具。比如目前国内出版的英语词典,无论是大型的还是小型的,都是用国际音标注音的。通过词典的注音,我们可以准确地发音。例如英语单词“good”,正确发音是[gud],但是因为普通话没有浊辅音,很多人把这个词中的浊音清音化了,念成[kut],如果学习了国际音标,知道g和d代表的是浊音,而不是汉语拼音中的g和d,就不至于把音发错了。 第二,有利于语音研究。研究语音,难免要涉及到古音和方音,这时就需要一套音标来标注相关的音素,国际音标可以说是最好的选择。例如古代汉语中要系统的浊辅音声母,而现代汉语除了m.n.l等几个音外,并没有古代那样清浊成系统对立的浊辅音。我国方音众多,差别很大,要研究方言概况,描写方音系统,也需要要一套完整的记音符号,这就只能使用国际音标。离开统一的国际音标,我们无法把古代的和方言中特殊的音素记写下来。假如我们还像古人那样用汉字“帮、旁、并、明、定、照”之类来表示,就很难把其中的各个不同的音素分析出来,也不容易讲得清楚。 即使是分析现代汉语普通话的语音系统,也要借助国际音标,单凭汉语拼音是不够的。例如汉语拼音bi.zi.zhi三个音节中的i,其实是三个不同的音素,第一个音节中是舌面前音,第二个音节中是舌尖前音,第三个音节中是舌尖后音,国际音标用三个不同的符号表示。类似这样的差异情况还有不少,国际音标可以细致地不这些不同的音素区分开来。所以国际音标对于我们认识和学习普通话语音,也不无帮助。
三、国际音标的学习 学习国际音标,首先要破除对它的神秘感,同汉语拼音一样,国际音标其实也是一套记音符号,只不过它不是针对某一种语言设计的,而是以人类所有语言的语音为对象就是了。汉语普通话的音素,同样可以用国际音标记录,而且还可以把普通话中的音素更加细致地区别开。笔者曾经碰到好几个学生,问国际音标记录的是什么音,怎么念。尤其是掌握了汉语拼音方案的学生,对国际音标更是转不过弯来,总是觉得国际音标有点怪里怪气,有点不可思议。的确,有些学生念了几十年拼音,认为用字母b表示双唇不送气清塞音是天经地义的事情,突然接触国际音标,把个好好的b用[p]来表示,这一下子确实难以接受。至于其中表示舌尖后音和舌面音的符号,就更觉得别扭了。 其实,平心而论,国际音标记录语音,其符号选择与排列方式比汉语拼音更有规律性,更容易掌握,例如普通话中有三对塞音,普通话用b.p.d.t.g.k六个字母表示,而国际音标只用了p.t.k三个字母,由于三对塞音主要是送气与否的差别,所以国际音标用了附加符号来区别送气的辅音。普通话中三对六个塞檫音也是送气与否的对立,国际音标作了同样的处理,只用三个符号记录,而且因为塞檫音具有塞音和檫音的特点,所以这三组音素用双字母表示,塞音的成分选择t为符号,檫音的成分则选择同部位的檫音符号构成,如ts.ts‘。认识把握了国际音标的排列和构成规律,掌握起来就不难了。 当然,为了更准确地掌握国际音标,初学者最好把汉语拼音和国际音标对照排列起来学习,看看它们相同的地方和不同的地方,这样便于掌握。下面是国际音标和汉语拼音声母和辅音的比较表: (表格内容无法粘贴,请查看链接)-引用者mswc 从上表我们可以看出,形式上,国际音标同汉语拼音有相当大的差异,普通话22个辅音,只有f.m.n.l.s五个辅音书写相同,其余十七个都不同。有些差别很大,有些只是附加符号的差别。学习就要仔细比较,既要注意大的差别,也要重视小的不同。其中第一行和第二行中的6个塞音和6个塞檫音值得注意,国际音标每组字母形式相同,只是第二行为送气音,增加了送气符号“‘”。比如三组塞音,汉语拼音表示送气音的,国际音标正好相反,表示不送气音,汉语拼音的送气音,国际音标在不送气字母符号的上面用送气符号表示。掌握了这个规律,这12个国际音标就可以很容易掌握了。 汉语拼音的韵母有39个之多,如果一个一个与国际音标对应,比较麻烦,也不容易掌握,因此可以通过元音对比来掌握,普通话有十个元音,下面是与国际音标的对照表: (表格请参看链接) 从单元音看,有o.i.u三个相同,其余7个不同,但是不难掌握,毕竟数量有限。在掌握了这些单元音后,进一步组合成韵母就不难了,当然要注意单元音进入韵母组合中的一些变化,如韵母ai.a.ang.ian中的a,国际音标分别是用a. A.§.§,ian.üan用ε。 为了同一般字母符号相区别,国际音标通常用方括号[ ]表示。 国际音标记音有宽式和严式两种。严式记音要求只要一个音素有区别就要使用不同的符号,一般又叫音素标音法,同一音位中的各个变体都要使用单独的符号记录。宽式记音对于没有意义区别的几个音素使用一个符号记录,实际上记录的是音位,是音位标音法,属于同一个音位的几个不同音素,只使用一个符号记录。例如英语中基本上没有不送气的清塞音,送气与否并不区别意义,所以我们所接触到的一般英语词典中的送气音,也没有使用附加的送气符号,原因就在于此。如person.tool.kind中的p.t.k是送气的,而spring.stand.sky中的p.t.k是不送气的,但它们都用[p].[t].[k]来表示,这就属于宽式记音。 宽式和严式标音各有作用。采用宽式标音法,可以用少数符号概括多数音素,而且不妨碍语言的表达,有利于学习和运用。严式标音法可以细致入微地描写音素的差别,有利于分析描写和比较语音。一般而言,如果是注音,记音,可采用宽式标音法,如果是分析比较语音的差别,就要采用严式标音法。在讲音位互补时,在讲条件变体时,属于同一个音位中的各个音素,只能用严式国际音标来表示和表述,例如普通话属于/a/音位的四个音素,属于/i/音位的三个音素,都必须用严式音标法才能表示出来,没有一个符号,口头上空说,有关的理论问题就很难说清楚。因此,作为语音理论的内容来学习国际音标,我们要求掌握严式记音法,以便更好地认识把握国际音标的特点。
四、国际音标的认读 关于国际音标的读音,也就是元音和辅音的读音问题,我们重在从理论上认识掌握,重点是汉语普通话的所有音素的发音。因为国际音标所涉及到的是人类所有的语音,我们不可能都掌握。而掌握了有关理论方法,今后个人可以根据自己的需要有选择地学习。 1.元音的认读 元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、嘴唇的圆展决定的,因此,每个元音的音色,都有这样三个方面。所谓舌位,就是发元音时,舌头隆起点在口腔中的位置。口腔开口度越小,隆起点离上腭就越近,舌位就越高,反之,舌位就越低。发音时舌头前部隆起,就是舌位前,反之就是舌位后。嘴唇的圆展指发元音时双唇是撮起拢圆还是自然展开。 舌位的前后和高低,双唇的圆展,都影响到元音的音色。换言之,这三个方面任何一点发生变化,都将改变元音的音色,从而发出不同的音素来。例如汉语普通话的i,就是舌位前、高、不圆唇元音,o就是舌位后、半高、圆唇元音。 学习元音,要读准八个标准元音,掌握八个标准元音的发音特点。而且掌握了这几个元音后,其它一些元音,可以类推掌握,比如嘴唇圆一点,比如口型开一点等等。元音除了要掌握八个标准元音外,还要注意普通话中的y和°、 。 每个元音都要求能描写其发音特点。最好是不要死记,而是利用教材上的元音舌位图来记,弄清楚元音发音的三个方面在舌位图上是怎样表示的,可以毫不费劲就记住了,大家可以试一试。 在元音舌位图上,舌位的高低从上到下依次用四条横线表示高、半高、半低、低,例如i是高元音,标在最上面,a是低元音,标在最下面。舌位前后是用两条竖线表示的,左边一条表示舌位前元音,右边一条表示舌位后元音,例如i.a是舌位前元音,标在左边,u.o是舌位后元音,标在右边。圆唇与否分别以两条竖线为界,凡是不圆唇元音,标在竖线左边,如i.e.a.α不圆唇,都标在竖线左边;凡是圆唇元音,都标在竖线的右边,例如y.u.o是圆唇元音,就标在竖线的右边。这样,只要记住了各个音素在舌位图上的位置,其发音特点很容易就描写出来了。 2.辅音的认读 普通话辅音的认读对大家来说不是什么困难的事情,难就难在要求从理论上掌握每个辅音的发音特点,能描写每个辅音的发音特点,能够进行比较分析。 辅音的特点是由发音部位和发音方法两个方面决定的。因此分析每个辅音的发音方面的特点,都必须记住辅音主要有哪些方法部位和方法,我们这里主要要求掌握普通话的辅音的发音。 普通话有22个辅音,其中有一个是不能作声母的后鼻音N(ng)。从发音部位看,普通话辅音有六种发音部位,从前往后依次是双唇、唇齿、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后,这六种部位,自己可以从外向里,依次模仿体会,不难掌握。从发音方法看,普通话的辅音有塞音、塞檫音、檫音、鼻音、边音五种发音方法,此外还分送气音和不送气音,只有塞音和塞檫音有送气与否的区别,根据发音时声带是否振动,分浊音和清音,普通话只有m.n.l. N. 轿甯鲎且簦?溆嗳?乔逡簟T谑煜ち苏庑┗?局?逗螅?僦鸶龅赝?锩嫣砑痈ㄒ簦?热缢?绞?.p‘.m,舌尖前是ts.ts‘.s。 辅音看起来很多,其实也不难记。虽然没有元音那样可以凭借舌位图巧记,但也有一定的方法,那就是对比记忆。比如三组塞音和三组塞檫音都是只有送气和不送气的区别,其它方面的特点完全一样。因此这12个辅音可以分为6组来记忆,每组的差别只有送气与否,其它几个方面的特征完全相同,这样记住一个,另一个自然就记住了。例如p.p‘的发音特点: p:双唇、不送气、清、塞音; p‘:双唇、送气、清、塞音。 这样一对比,就特别好记了,大家在下面可以把其余几组音素的发音特点也这样进行对比描写,分组记忆,就容易掌握了。 六个檫音,可按发音部位排列,除了 绞亲且敉猓?溆辔甯鲋挥蟹⒁舨课徊煌??渌?矫嫦嗤??揭仓皇乔遄怯胁畋穑??砸膊荒颜莆铡U庋??O碌乃母觯?簿腿菀渍莆樟耍?梢灾氐愕ザ兰且湟幌隆?总之,国际音标并不难学,只要我们充分重视,仔细琢磨钻研,就不难掌握。而且国际音标还非常有用处,通过国际音标,我们可以更好地掌握语音,例如b.d.g.h,很多人在学习英语时都按汉语拼音的音色发音,结果都念错了。如英语单词have中的h,不少人按汉语发音念成舌面后檫音[x],实际上它是喉音[h]比汉语的[x]要靠后三个发音部位。学习了国际音标,我们就可以有意识地纠正自己不正确的发音。当然,想一点也不费劲就学好,也是不可能的。既然这是一个难点,那就一定要多下苦功夫,我们相信大家是能攻克这个难关的。 注:文中国际音标的正确显示,需要加装有关国际音标的字体,否则显示有误,请以《语言学纲要学习指导书》第188页附录为准。
都在哪里找的啊?我也想看看.本人在学英语的啊.
我认为学习音标就像学习拼音一样,只要懂得每个音标的读法和拼读方法(其实和拼音一样)。学音标像起初学拼音一样,首先把所有音标都掌握,这主要靠自己的功夫。你可以跟读磁带,掌握每个音标。同时掌握一些固定的拼读,如tion,sion等。最重要也是最复杂的一点:掌握一些不同音标在不同情况下的一般发音规律(音标在不同情况下有时会发不同的音)。这些掌握就可以开始学拼读了。单词拼读时先画好音节,一般辅音和元音拼在一其(这也和拼音类似,声母和韵母拼在一起)。如dictation,划成di/c/ta/tion(具体音标打不出来呀)。d(辅音)和i拼(元音),c发k音,tion固定的读法,划在一起。拼读的方法一般就是这些,不过再注意些重音符号之类的,那一个单词就完美拼出了。其实音标很容易拼,归根到底就是要掌握基本的单个音标的读法。平时可以先由难到易,先拼读熟悉的写出了音标的。熟练后再根据掌握的规律拼陌生的简单的,最后慢慢的拼陌生的难的。这是我学音标的心得,希望对你有帮助。
最好买初级磁带听,多练练就好了,别怕说的不好,熟能生巧
国际音标标准读法--FLASH版+MP3+音标图共11个压缩包 http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=103331初中英语知识】26个英文字母的书写顺序+48个国际音标读法 http://blog.163.com/yanjinqing@126/blog/static/1107711920087232120842/国际音标??IPA2005 http://tieba.baidu.com/f?kz=415825488国际音标International Phonetic Alphabet,原义是“国际语音字母”简称IPA,由国际语音协会制定。1888年,由英国的H~斯维斯特倡议,由法国的P~帕西和英国的D~琼斯等人完成,发表在《语音教师》上(“国际语音协会”前身“语音教师协会”的会刊),这是历史上第一个国际音标表。后经多次修订,现通行的是1979年修订的方案。(二)国际音标的符号说明以拉丁字母为基础,但因人类语音差异很大,有限的拉丁字母远不够用,于是就改变字形和借用别的语言的字母的方法来补充。读音上,为照顾习惯,多数符号以仍读拉丁语或其它语言的原音为原则。因而,国际音标形式上,以拉丁字母(罗马字母)的小写印刷体为主,如:[a、b、c、d、f、g、h、i、j、k、p]等。在不够用时,以下几种方法来补充:(1) 拉丁字母大写印刷体或书写体(草体)如:小号大写印刷体[N、R、I、H、G、B]等;草体[a]草A,[]草v,[]草G;(2)拉丁字母的变形或倒置,如:倒置[]等;变形[ ]卷尾c,[ ]右弯尾D,[]长右腿N等。(3)借用其它语言字母,如:[ε](希腊语第5个字母(E )),[θ]希腊语第8个字母等。(4)新制字母,如:[ ]声门塞音,[5]等。(5)在字母上加小符号,如:[ū]加横的U,[]缠腰带的L,[]牛眼,[ø]带刀痕的O,[ç]带楔子的C,[ ]带边音符的C等。国际音标是英法两国学者创定的,主要适用于表注印欧语言、非洲语言和一些少数民族语言。它发表后,在欧洲语言学界比较流行。美国人多数仍用他们自己研究美洲印地安语的符号。汉语方言中的有些音,本表也不能包括。例如:普通话舌尖元音[]和[],就是瑞典汉学家高本汉增订的。吴方言中大多数腭化辅音[ ]、[ ]、[ ]是语音学家赵元任提出的。国际音标表内所定的声调符号只有分为高低的平、升、降和两个凹、凸调共8种,这对研究描写声调语言是不够的。赵元任提出了声调的“五度制调符”,称为“声调字母”,发表于1930年的《语音教师》上,它适用于一切声调语言,已为国际多数学者所采用。汉语普通话的四声标为[ *]、[**]、[*]、[**]以成为常识。国际音标采用方括弧[],以别于普通字母。另外,为了记录的方便,对于一些重要的语音伴随现象,国际语音学会还规定了一套“形容符号”、“通代符号”和“特别符号”。如:形容符号“ ** ”鼻化,“ph”强送气,“P‘”弱送气,“a:”全长a,“a。”半长a,“ ** ”轻声(** )等。通代符号和特别符号不再举例。(三)国际音标的功用国际音标严格规定以“一符一音”为原则,即“一个音素一个符号,一个符号一个音素”。使用拼音方案的语言,同一字母在不同词中常有几种读法。例如:英语like和lit中的“i”,用国际音标注音,分别为[ai]和[]。又如:普通话ban(班)和bang(邦)的a,用国际音标分别为[a]和[æ]。此外,在不同的语言中,同一个音有不同的拼法。例如,英语的sh,法语的ch,德语的sch,波兰语的sz,捷克语的s ,实际上都是国际音标的[ *]音。这些都是国际音标的长处,就是可以比较科学、精确地记录和区分语音(目前通行表上的音标计有辅音72个,元音32个,用来标注语音大致够用)。国际音标的排列,便于分析和掌握(辅音大致按发音部位和发音方法来定纵横坐标,元音按舌位高低前后来定位置)。(四)严式标音和宽式标音用音标标记语音的方法叫标音法。一般分为严式标音法和宽式标音法两种。要记录一种语音,最初的方法应当是严式标音。所谓严式标音,就是出现什么音素就记录什么音素,有什么伴随现象就记录什么伴随现象。无论什么音素和什么伴随现象都不放过,也就是最忠实、最细致的记录语音的原貌。所以,严式标音又称为“音素标音”。例如,现代汉语中,较低的舌面元音可归纳为一个音位/a/,若用严式标音,则必须分别标为[ε]、[A]、[a]、[?]、[]、[æ]等。它的特点就是,对一种语言或方言中实际存在的每一个音素(不论它们是否属于同一个音位),都用特定的音标加以标记。因此,严式标音使用的音标很多,对语音的刻画描写很细致,大多是在调查第一手材料时使用,在其它场合只是间或使用。所谓宽式标音,是在严式标音的基础上,整理处一种语音的音位系统,然后按音位来标记语音,也就是只记音位,不记音位变体及其它非本质的伴随现象。因此,宽式标音又称为“音位标音”。例如,现代汉语中,舌面低元音有[ε]、[A]、[a]、[? ]等多个,用宽式标音只用/a/就可以了。用宽式标音,可以把音标数目限制在有限范围之内,因而能把一种语言或方言的音系反映得简明清晰。
光看书,绝对不会学会,一定要去用心去学,去体会,才能懂得其中的奥秘所在。
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江苏省和上海市方言概况
许宝华[编辑本段]1.当代语言学家 江苏省南通县(今属海门县)人,(原南通县四甲区高山村)生于1933年2月3日。1950年至1952年从事小学教育工作。1956年复旦大学中国语言文学系毕业后留校工作,曾任中文系助教、讲师、副教授、汉语教研室副主任、副系主任。现任语言文学研究所副所长兼吴语方言研究室主任,《辞海》语言文字学部分的分科主编,《中国大百科全书》语言文字卷的编委兼方言分支学科主编,上海市文字改革委员会委员,并被选为中国语言学会理事兼副秘书长,中国音韵学研究会理事兼副秘书长,全国高等院校文字改革学会副会长,上海市语文学会秘书长。1981年秋,应太阪上海学术交流协议会的邀请到日本作短期讲学。 二十余年来,在科学研究方面,许宝华主要从事汉语方言的研究工作。他曾参加1956年开始的全国汉语方言的普查,除上海地区以外,还参加崇明、海门、启东、南通、海安、如皋等县的方言调查,编写出版了《上海人学习普通话手册》(集体编写,1958年)《海门入学习普通话手册》(1959年),并为《江苏省和上海市方言概况》一书的编写提供了部分方言材料。
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东夷语
战国时期 各国社交频繁 那么每人都是不同地方的人 他们的文言文带方言不? 比如商鞅去秦国 或者 李斯去秦国 他们在口音上怎么统一 难道是 文言文普通话?
口音上当然不同一,文字写法都有差异,口音怎么会有标准版?除了楚语比较麻烦,楚国外的,大约也就是今天河南人见了山西人,能互相听明白吧。这个是实际存在的情况,杨雄就写过一本方言,又称别国方言的,就是专门记录异地方言,方言和书面语之间的差异的书。今本尚存,有兴趣可以去看看。具体专业指证,恕我无能。
在我国现代几大汉语方言中,北方方言可以看成是古汉语经过数千年在广大北方地区发展起来的,而其余方言却是北方居民在历史上不断南迁逐步形成的。 在早期的广大江南地区,主要是古越族的居住地,他们使用古越语,与古汉语相差很远,不能通话。后来,北方的汉人曾有几次大规模的南下,带来不同时期的北方古汉语,分散到江南各地区,于是逐步形成现在彼此明显不同的六大方言。现各方言之间差异究其原因有三:一是北方汉语与南方古越语在彼此接触之前,其内部就有各自的地区性方言;二是北方汉语南下的时间不同,自然汉语本身就不相同;三是南方各方言分别在一定独特环境中发展。 (1)北方方言(即官话) 北方方言占汉族总人口的3/4,分布在北南文化线(通州县东-南通市东-长江-靖江县北-长江-镇江市东-丹阳县西-金坛县西-溧阳县西-溧水县南-高淳县北-安徽省黄池-方村-峨桥-钟仓北-铜陵县西南-铜陵市东-大通-马牙桥-高坦-牌楼-瓦垅-长江-莲洲-石牌-二桥-怀宁东-金拱-唐湾-主簿-鹞落坪-湖北安徽省界-黄湖官湖龙感湖南岸-望江县南-华阳-香口-马W?彭泽-湖口-九江市东-九江县-范家铺-湖北江西省界-武穴南岸-长江-黄石-大冶北-梁子湖-渡普西-长江南-白螺-洪湖西岸-潜江南-江陵-监利西-湖北湖南省界-湖南省安乡西-益阳西北-官庄-七甲坪-松柏-里耶-湖南省界-怀化市-靖州县-通道县-永州-郴州-桂林东-贺州-柳州南-河池南-百色南)以北的全部汉族居住区。官话一般分为六大区,即北方官话、秦晋方言、兰银官话(西北官话)、中原官话(中部官话)、西南官话、江淮官话。 北方官话内部又分为胶辽官话、冀鲁官话、北京官话、东北官话。 西周分封燕国之前,北京居民*阿尔泰语系蒙古语组东胡语支。后来由于黄帝的进入、黄帝之后分封于蓟(今北京宣武区广安门),北京开始*天水的陇中方言(黄帝语言);特别是西周建立后,分封宗室于燕(今北京房山区琉璃河),燕逐渐强大,东胡大部分被驱逐,北京开始*宝鸡的关中方言(周族语言,与炎帝语言类似)。此后,北京也一直是汉族、蒙古语组诸民族(乌桓、鲜卑、契丹)杂居,于是北京官话的东胡烙印逐渐显现,关中色彩则逐渐淡化。辽金元时代,大量少数民族以北京作为首都并驻兵移民,时间长达430年,汉语北京官话加深了与阿尔泰语系的接触,并加强了与东北官话的联系,与汉语中原官话反而在政治上完全分离,处于开放环境中的北京官话发展迅速,成为方言内部分歧最小,语音结构最简单、保留古音最少的汉语方言,时称元大都话,成为现代北京官话的源头。明朝收复北京后,移民130多万各地的汉族人到残破的北京,由于当时汉族人来源不一,汉族移民们都使用已占少数地位的北京汉族土著所使用的元大都话作为通用语言,元大都话与现在的北京官话基本上没有什么区别。此后,此后随着元明清三代政治、经济的集中,大量古话文学作品的产生和流传,到了清代中叶,终于使北京语音取代中原雅音的汉语标准音地位。“五四”运动,把白话文的传播和北京语音的推广结合起来,白话取代了文言在书面语中的地位,书面上和口头上初步统一的规范的现代汉民族共同语(北京语音)基本形成。民国时汉民族共同语叫“国语”,新中国叫“普通话”。 北京官话与蒙古语、秦晋方言的分界线是:锡林郭勒盟与克什克腾旗界线-达里诺尔湖-正蓝旗-沽源东-白河堡-北京市河北省界线-谢家堡东。 北京官话与冀鲁官话的分界线是:谢家堡东-河北省高碑店-廊坊南-天津武清县-天津市区北-大口屯-三河县-平谷县-兴隆县西-雾灵山-承德南-党坝-汤道河北-辽宁河北省界-大青山。 新中国成立后,北京官话又扩散到新疆省阿勒泰地区的布尔津、富蕴、福海、哈巴河、吉木乃,塔城地区的托里、布克赛尔,石河子市、克拉玛依市,库尔勒市东北的博湖县。 战国以后,就有大量燕国华夏人移民东北,燕人卫满就是带着东北的华夏移民入主朝鲜建国的。永嘉乱后,北京汉民大量移居东北,但到了唐末全被异族同化了。五代十国时期,契丹人掳掠大量的北京人入关,这些东北汉人说的北京官话奠定了东北官话发展的基础,1122年金兵占领北京,把北京城里人全部掳掠到东北,这些北京人与辽代先期到来的北京人一起,使得东北官话开始形成。由于辽金元时期,北京与东北同处一国,联系密切,而与中原汉语沟通不多,所以东北官话基本上也就等同于北京官话。清军占领明朝的东北领土后,开始说汉语东北官话,1644年满族人和汉八旗人又带着这种方言来到东北人的老家---北京。1620年东北汉族300万人,由于跟随清军入关,清初东北汉族只剩下15万人了,但到咸丰年间又自然增殖到200多万人,都居住在辽宁中北部。咸丰以后,允许汉人入关,山东半岛人跨渤海,一部分定居无人居住的辽东半岛,形成胶辽官话的新分布,一部分向北继续迁移,居住在吉林-黑龙江东部;*冀鲁官话的河北人出山海关,定居于吉林-黑龙江西部。定居吉林-黑龙江的山东人河北人原*与东北官话很接近的北方官话,移民时又都要经过说东北官话的辽宁中北部,加上清政府派遣的官员说北京官话,吉林黑龙江的满族也说东北官话,所以早已在东北扎根的东北官话就成了吉林黑龙江这些山东河北移民的通用语。 东北官话与蒙古语的分界线为:东三省与内蒙省界线-吉林省团结镇西南-内蒙珠日和镇北-阿鲁科尔沁旗南-巴林右旗-林西-浩勒图高勒镇西。内蒙古的满洲里、海拉尔、扎兰屯、乌兰浩特也*东北官话。 东北官话与北京官话冀鲁官话的分界线是:浩勒图高勒镇西-黄岗梁-巴林桥西-灯笼河西-乌敦套海-老哈河-内蒙与辽宁省界-朝阳市东北-建昌南-大青山-辽宁与河北省界。 夏朝时期,今华北平原西部为华夏族、东部为诸多华夏化很深的东夷。商朝时期,商完全华夏化,诸多东夷华夏化程度也加深。西周时期,齐国的东夷被华夏化,分别*齐方言(周族方言与东夷语言的融合),华北平原西部的华夏部落*赵方言-燕方言(黄帝语言),但这些方言的差异就如同福州话-闽南话、赣语-客语之间的差别一样大。战国时期,诸侯混战,齐、赵、燕方言受了中原官话河南方言(雅言)和秦晋方言的影响逐渐趋于统一。黄巾之乱、永嘉之乱,华北内部人口流动频繁,齐鲁方言、赵方言、燕东南方言也越来越混化。北宋定都开封,汴洛音独得天下之正。此时的齐鲁、赵、燕东南都正好处于京都边缘地区,共同的地理形势和经济状况为华北平原的方言提供了融合的机会,冀鲁官话形成。至于北京官话独立于冀鲁官话,那完全是北京一直是东胡华夏杂居(冀鲁地区是东夷华夏杂处),并受辽金两代长期首都性统治有关。 冀鲁官话与秦晋方言的分界线是:谢家堡东-河东-大河南-吉家庄-山西望狐镇西-王成庄-柳科-山西河北省界-南坨-河北省阜平南-曲阳-定州西-邯邰镇-正定-井陉-娘子关-山西河北省界-测鱼南-窦妪北-栾城西-赵县西-高邑-郝庄-侯家庄-西黄村-邢台南-平乡西-鸡泽东。 冀鲁官话与中原官话的分界线是:鸡泽东-邱县南-馆陶-河北山东省界-张鲁西南-阳谷-斑鸠店-东平北-肥城南-满庄-南驿-星村-武台-蒙山-竹园-汤头-重沟-临沭-三界首-山东江苏省界-黄海。 西周初期,山东半岛存在没有丝毫华夏化的东夷,语言是通古斯与百越语言的融合,跟现在的韩语相象,而与当时的汉语齐方言风马牛不相及。虽然后来齐国并吞了山东半岛,但齐国华夏族百姓跟这些东夷仍没有机会进行交流。黄巾之乱、永嘉之乱,山东半岛开始与齐人之间进行相当规模的流动,于是东夷人开始处于开放的环境中,逐渐被汉化,胶辽官话形成。胶辽官话与冀鲁官话的分界线是:莱州湾-潍坊西-临朐西北-沂源东-沂水南-五莲南-日照东北。胶辽官话与东北官话的分界线是:吉林辽宁省界-拐磨子北-铧尖子-老秃顶山-南孤山子-边沟-五龙背-龙王庙东北-红旗-白旗-黄花甸-偏岭-他山-田庄台-渤海。黑龙江伯力附近、虎林是受东北官话包围的胶辽官话孤岛。 秦晋方言分布区交通闭塞,十里不同音,对古音的保留相对顽固一些,比如保留了入声。由于该方言区历史上一直汉族与阿尔泰民族杂居的地方,所以秦晋方言里也留下了一些少数民族的痕迹。战国时期,该方言占领了今河南省黄河以北西部地区,1722年该方言又占领了内蒙古的河套地区。 秦晋方言与蒙古语的分界线是:正蓝旗-正镶白旗西南-锡林郭勒盟与乌兰查布盟分界线-土牧尔台-察右后旗-集宁东北-察右中旗-武川北-白云矿区南-四义堂-大狼山-敖伦布拉格-陶斯图-黄河-拉僧庙。 秦晋方言与兰银官话的分界线是:拉僧庙-宁夏内蒙省界-李家圈东。 秦晋方言与中原官话的分界线是:李家圈东-陕西内蒙省界-堆子梁-周湾-铁边城-白豹西-陕西甘肃省界-永宁-延安西-安塞-青化砭-姚店-延长-里仁坡北-黄河-龙王?#123;-屯里-薛关-汾西-什林-古阳-和川-安泽-浮山东-西坪-王寨-李圪塔-黄背角-山西河南省界-黄河北-孟州北-温县-黄河-花园口北岸-原阳南-应举-牛屯-新镇-高村-屯子-五陵-河北省柳园-成安-曲周-鸡泽东。 兰银官话兰银官话乃中原官话与汉族最亲近的亲属藏缅语族融合而成。细分为8片:银川市,石嘴山市-平罗-陶乐-贺兰-永宁-青铜峡-灵武-吴忠市-中宁-同心-中卫,宁夏盐池县,兰州市-榆中-民勤,永登-皋兰,古浪-天祝,河西走廊(除敦煌和景泰),乌鲁木齐市-昌吉州-博尔塔拉州-阿勒泰市与青河县-塔城(除托里、布克赛尔)-哈密。 中原官话分布在远古华夏族的传统居住区,今陇海线南北。苏州市吴江县菀坪镇、宣城市以东部分乡村、皖南广德县、浙江长兴县属于中原官话孤岛。 中原官话又细分为河南方言、关中方言东府话、关中方言西府话、秦陇方言、陇中方言、南疆方言。 河南方言包括河南省98个市县、河北省南部2个市县、山东省西南部31个市县、山西省西南部汾河谷地28个市县、安徽省淮河以北22个县市和淮河以南的凤阳县-蚌埠市-霍邱县-金寨县、江苏省徐州市-宿迁市-连云港市东海县赣榆县、陕西省安康市白河县。 ①黄帝打败炎帝,二者联合击败了东夷,华北平原西部、汾河渭河平原的炎黄后裔逐渐融合成华夏族,夏、蓟就是华夏族的两个分支。夏朝统治中原西部(河南省,山西省南部),其语言乃炎黄融合的原始华夏语;蓟统治北京,其语言乃黄帝的原始华夏语。 ②商族语言最初是华夏化很深的东夷语,流行于中原东部(今鲁西南-冀南-豫北-皖北-徐州),商朝统治中原几百年后,逐渐与中原的夏族语言融化成今日中原官话的雏形--华夏语。 ③以洛阳为标准音的华夏语后来成为东周通用全国的雅言,《诗经》的语言就是雅言,孔子讲学用的就是雅言,而不是鲁国方言,孔子成为推广民族共同语的先驱。秦朝时推行“书同文”等文化政策,使民族共同语的传播有了政治上的保障。汉代雅言演化为“通语、凡语”,西汉扬雄编著的《方言》就是用“通语”来解释各地的方言的,这是我国第一部方言著作。 魏晋南北朝时,以洛阳语音为标准的“通语”从中原传向北方和江左一带。《魏书咸阳王禧传》就有关于北魏孝文帝通令“断胡语”,用正音(洛阳话)”的记载。南朝宋齐梁陈都建都于金陵(今南京),当时的金陵话是洛阳话的沿用。 ④隋炀帝杨广以洛阳为首都,把数万户富商大贾从全国各地迁徙到洛阳,推广以洛阳为代表的正音和正语。唐朝时,洛阳话仍然被看作汉民族共同语的基础。如孔颖达对经学的传述和注疏,韩愈、柳宗元等在文学上的创作活动等,促进了汉民族书面形式的共同语的广泛流传。唐代科举时赋诗作文也提出了语音方面的要求,即要符合从魏晋南北朝流传下来的以洛阳语音为标准音的《切韵》的规范。 北宋都汴梁(今开封),洛阳话和汴京话十分接近,两地流传的语音被称为“中原雅音“。南宋定都于杭州,中原雅音也随之在杭州扩大了影响,以至于今天的杭州话还同中原官话有许多相似之处。但当时洛阳话仍处于标准音的地位,“中原惟洛阳得天下之中,语音最正”(陆游《老学庵笔记》卷六)。北宋时期中原之音基本定型,与今日河南方言几乎完全一样。今日北方官话之所以与河南方言大同小异,是历史上北方官话区长期以河南方言为标准来规范自己的语汇和语法系统而形成的。 ⑤金人迁都北京后,河南方言的影响扩大到金人统治的大部分地区。元朝时出现了中原之音(河南方言)广泛传播的“四海同音”的局面。元人周德清的《中原音韵》就是“以中原为则,面又取四海同音”而编写的。元代汉民族还是以中原之音为正音的。从明初的《洪武正韵》到清中叶以前,教授标准音的学者都是以中原雅音为依据的。 与此同时,元明清三代随着政治、经济的集中,大量古话文学作品(元杂剧、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《儒林史》、《红楼梦》等)的产生和流传,使北京语音逐步上升到标准音的地位。元末明初的供朝鲜人学汉语的课本《老乞大》和《朴通事》就是以当时的北京话为标准音而编写的。清政府曾发布过政令要求各级官员和“举人、生员、贡监、童生”皆学习以北京语音为标准音的官话“。北京语音取代中原雅音的标准音地位,是在清中叶以后。清朝学者陈冲庆说:“国朝建都于燕,天下语音首尚京音”。于是乎,汉民族共同语经发展演变,在标准音方面实现了从中原雅音到北京语音的转变,为现代汉民族共同语(普通话)的诞生奠定了基础。 关中方言东府话包括西安市、铜川市、咸阳市、渭南市、商洛市下属商县-洛南-丹凤-山阳、陕北的宜川-黄龙-洛川-宜君-黄陵-富县、甘肃宁县;关中方言西府话包括宝鸡市。关中方言区乃炎帝故地,母系为炎帝属的周族语言即是炎帝语言,炎帝语言与炎黄融合的夏语近似,又由于地理相近,沟通频繁,所以关中方言与河南方言同属中原官话。 秦陇方言包括陕北的延安、甘泉、富县、定边,陕南的略阳、勉县、南郑、汉中市、城固、洋县、西乡、汉阴、安康市、平利、旬阳、镇安,陇东的庆阳、合水、正宁、华池、环县、镇原、平凉、泾川、华亭、崇信、灵台,渭河以南的陇西、漳县、武山、甘谷、礼县、西和、岷县、宕昌、舟曲、武都、成县、徽县、康县、两当、文县(除碧口镇)、临潭、卓尼,敦煌、河西走廊东端的景泰,青海省的西宁市、湟中、湟源、门源、互助、贵德、化隆、平安,宁夏省固原市、彭阳、隆德。 陇中方言包括青海省大通、乐都、民和、循化、同仁,宁夏省海原、西吉、泾源,甘肃省永靖、临夏、和政、广河、康乐、临洮、渭源、定西、会宁、通渭、静宁、庄浪、秦安、张家川、清水、天水市。历史上长期受氐羌影响,与关中方言有了不同的特点。 南疆方言包括库尔勒、阿克苏、克孜勒苏州、喀什、和田、吐鲁番、伊犁州。 商周秦汉时期,洞庭湖还属于原始汉语与藏缅语、苗瑶语、融合而形成的楚语,永嘉乱后,迁入湖北的秦雍流人(陕西甘肃以及山西一部分)有6万,出现了西南官话的最初雏形。安史之乱后,十倍于土著的北方移民入洞庭湖北部,中原官话关中方言冲击、涵化并最终取代了当地的楚语,奠定了西南官话的基础。随着湖广填四川,移民云贵,西南官话形成了现在的分布范围。 西南官话包括11片: 四川省、重庆市、湖北省西部19县市、湖南省西北部、陕西省南部的留坝-佛坪-宁陕-镇坪-岚皋-紫阳-石泉-镇巴-宁强、甘肃省文县碧口镇; 泸州市-宜宾市-乐山市-西昌市、贵州省铜梓-仁怀-沿河-印江、云南省大关-绥江-水富,内江市-自贡市-仁寿县-富顺县,雅安市-石棉县,云南省西北部下关-剑川-宾川-洱源-云龙-丽江市; 云南西部的大理-保山-潞西; 云南省东中部的昆明-昭通-曲靖-玉溪-楚雄-个旧-开远、贵州省贵阳市-安顺市、四川省宁南县;贵州省北部以遵义-六盘水-毕节为中心的27县市、云南省威信-彝良-镇雄、重庆市秀山县、湖南省芷江-怀化-凤凰-新晃-吉首; 贵州省东南部镇远-岑巩-黎平-锦屏-台江、湖南省靖州-通道; 贵州省南部凯里-都匀-贵定县; 湖北省北部的襄樊-十堰-丹江口-老河口-随州; 武汉、湖南省临湘县; 湖南省南部永州、郴州; 广西省以柳州-桂林-百色-河池为中心的56个县市; 海南省昌江县-东方市-儋州市-三亚市的部分地区所讲的军话。 西南官话与南方方言的分界线是北南文化线。 西南官话与中原官话的分界线是:湖北河南省界-湖北陕西省界-牛头店-重庆市东安东北-重庆陕西省界-正阳西南-花里-岚皋北-洞河-紫阳东-汉王-汉阴西-木王-镇安北-石瓮-柞水东-营盘-广货街-佛坪西北-金水东-石泉水库-高川-五里坝-杨家河-大通江与陕西省界交叉处-四川陕西省界-四川甘肃省界。 陕西省留坝县是受中原官话包围的西南官话孤岛。 江淮官话区最初是吴语区,后来被中原官话河南方言同化,形成江淮官话。 江淮官话与南方方言的分界线是北南文化线,受吴语包围的安徽省南陵县-青阳县--宣城市区-广德县-郎溪县、湖北省竹山县-竹溪县、福建省南平城关、长乐县洋屿村属于江淮官话孤岛。 江淮官话与中原官话方言分界线如下:连云港临洪河口--东海县浦南镇--东海黄川--东海白塔埠--东海平明--东海房山--东海安峰--新沂黑埠--沭阳阴平(潼阳)--沭阳颜集镇方圩村--沭阳悦来--宿迁关庙--宿迁丁嘴--泗阳仓集--泗阳屠园--泗洪曹庙--泗洪金锁--泗洪重岗--泗洪上塘--泗洪峰山南--安徽省浮山--古沛--桥头--明光东-范岗-武店-刘府--蚌埠--曹老集-陈集-双桥-龙亢-潘集东-谢家集-朱集-古楼岗-炎刘-众兴-姚李-石婆店-响洪甸-落儿岭西-道士冲西-漫水河西-天堂寨-湖北安徽省界-湖北河南省界-湖北省殷店东。 江淮官话与西南官话的分界线在湖北省殷店东--吴家店--淅河-坪坝-石板河-李场-长江埠-横店-阳逻-葛店西-梁子湖。
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普通话的元音几个音位
普通话的来历 一、普通话概说 一)什么是普通话 普通话是现代汉民族共同语的通俗叫法,是现代汉民族共同用来交际的语言。在台湾称为国语,在新加坡。马来西亚称为华语,而在中国大陆则称为普通话。 1955年10月,全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议相继召开,从语音、词汇、语法三个方面确定了现代汉民族共同语的标准,为普通话下了科学的定义:普通话是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。 普通话这个定义从语音、词汇、语法三个方面阐述了普通话的内涵。在语音方面,普通话以北京语音为标准,而不是“以京音为主,也兼顾其他方音”。同时,语音标准是就整体而言的,并非北京话中的每一个音都是规范的、标准的。在词汇方面,普通话是以北方话(词汇)为基础,而不是以北京话为基础,也不是以北京话为标准。因为词汇的流动性大,相互渗透力强,系统性不如语音那么严整,所以它不能用一个地点的方言为标准或基础,若那样就太狭窄。在语法方面,普通话是以典范的现代白话文著作为语法规范,典范的现代白话文著作是指现代优秀作家、理论家的优秀作品(如鲁迅、郭沫若、茅盾等人的代表作,毛泽东、周恩来等人的论著)和国家发布的各种书面文件(如法律文本、通告、政令等)。 我们这里所讲的普通话训练着重指的是普通话的语音训练。 (二)普通话的语音特征 与印欧语系相比,普通话语音有鲜明的特点: 1.音节结构简单,声音响亮。普通话中,一个音节最多只有4个音素,其中,发音响亮的元音占优势,是一般音节中不可缺少的成分。一个音节内可以连续出现几个元音(最多三个),如hu?i(坏),但普通话音节中没有复辅音,即没有像英语lightning(闪电)。俄语Встреца(遇见)那样几个辅音连在一起的现象。 2.音节界限分明,节律感强。汉语的音节一般都是由声母、韵母、声调三部分组成,声母在前,韵母紧随其后,再带一个贯穿整个音节的声调,便有了鲜明的音节界限。从音素分析的角度观察,辅音和元音互相间隔而有规律地出现,给人周而复始的感觉,因而极便于切分音节。 3.声调抑扬顿挫,富于音乐性6普通话声调变化高低分明,高、扬、转、降区分明显,听起来就像音乐一样动听。 二、方言概说 方言是现代汉民族共同语(即普通话)的地域分支。它不是同普通话并列的独立语言,而是从属于民族共同语的语言低级形式。根据各方言的特点,按地域可分为七大方言区。(“七大方言区”是国内较普遍的一种分法,从20世纪50年代中期开始流行,现在也有十大方言区的说法。) (一)北方方言区 北方方言以北京话为代表,使用人口占汉族人口的百分之七十以上。主要分布在长江以北汉民族居住的地区,长江以南镇江以上九江以下的沿江地带,湖北(东南一带除外)、四川、云南、贵州四省,湖南省西北一带。 (二)吴方言区吴方言以上海话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之八点四。分布地域包括江苏省长江以南镇江以东部分(镇江不在内),浙江省大部分。 (三)湘方言区湘方言以长沙话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之四。分布在湖南省除西北角以外的大部分地区。 (四)赣方言区赣方言以南昌话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之二点四。分布在江西省除东北沿长江地带和南部以外的大部分地区。 (五)客家方言区 客家方言以广东梅县话为代表,使用人口约占汉族总人口的百分之四。主要分布在广东、广西、福建、江西等省。湖南、四川两省也有少数地区说客家方言。 (六)闽方言区 闽方言区分布在福建省,广东的东部潮州、汕头一带,海南省和台湾省的大部分地区。闽方言可分为五个片:1.闽南方言(厦门话为代表);2、闽东方言(福州话为代表);3.闽北方言(建瓯话为代表;4.闽中方言(永安话为代表);5.莆仙方言(莆田话为代表)。闽方言使用人口占汉族总人口的百分之四点二。 (七)粤方言 粤方言以广州话为代表,使用人口占汉族总人口的百分之五左右,分布在广东、广西两省。 根据我国国情,汉语方言会在一个相当长的时期内与民族共同语并存。推广普通话并不是要立即禁止和消灭方言。但实践已经并将继续证明,推广普通话对于国家的统一。民族的团结。社会的进步和文化的繁荣有颇大的影响力,所以,我国人民应积极大力推广普通话。
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汉语方言人口
还有汉语方言与自然地理环境之间的联系是什么?
现代汉语有各种不同的方言,它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面,语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律,词汇、语法方面也有许多相同之处,因此它们不是独立的语言。根据方言的特点,联系方言形成和发展的历史,以及目前方言调查的结果,可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致,大多数人的意见认为现代汉语有七大方言。汉语方言与自然地理环境之间的联系: 方言是一个区域长期处于封闭头状态下形成的。造成封闭的原因主要是区域间高山或其他地理事物阻隔。因此,相对封闭和独立的地理环境是方言形成的主要原因。另外生产力水平低下,地区之间的经济文化交流少,也是方言得以延续的重要原因。
方言就是人们常说的“地方话”,是在某个或大或小的地区通行的交际工具。方言是民族语言在长期的历史发展中分化出来的地域性变体。所谓地域性变体,自然是相对于民族共同语而言。汉语方言自然是相对于普通话来说的。普通话通行于全国,是国家通用语言;方言通行于某几个省、或某个省、或者更小的一个地区,是局部地方的通用语言。普通话为全体汉族人民乃至整个中华民族服务,而方言只能为局部地方的人民服务。从组成语言的要素(语音、词汇、语法)来看,方言之间、方言和普通话之间“同中有异,异中有同”,它们之间的亲缘关系是兄弟姊妹的关系,都是同一古老语言历史发展和分化的结果。方言产生的机理,主要是:1、移民;2、发展变异;3、民族融合。对于汉语的八大方言区而言,这三种情况都有。八大方言区:1、北方方言区,2、吴方言区,3、闽北方言区,4、闽南方言区,5、粤方言区,6、湘方言区,7、赣方言区,8、客家方言区。有的语言学家认为,闽南、闽北应该合称一个大方言区,其中再细分次方言区。另外,山西晋方言区本来是次级方言区,现在有学者认为应提升为大方言区。属于北方方言区的江淮方言区,也是次级方言区,也有人提出要升级,但是还没有达成共识。这八大方言区,基本上,七个方言区在南方,北方方言区则包括江淮方言、西南官话,大致上显示出南北对立分布。这是中国历史造成的。现代汉语可分为7大方言:首先是北方方言(广义的官话),流通在我国中原、东北、西北和西南的广大地区。北方方言还可以再分为4大次方言:1.华北东北次方言(狭义的北方话):覆盖北京、天津、河北、内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南等省、自治区、直辖市;2.西北次方言(西北官话):覆盖山西、内蒙古西部、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省、自治区;3.西南次方言(西南官话):覆盖重庆、四川、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部等省、自治区、直辖市;4.江淮次方言(下江官话):覆盖安徽省内长江两岸、江苏省的江北大部、九江、南京至镇江的两岸沿江地区。第二是吴方言,即江浙话,分布在江苏省的江南地区和浙江省大部。江浙话以上海话为主要代表。第三是赣方言,即江西话,分布在江西省和福建省西北部和湖南省的东部以及湖北省的东南部。江西话以南昌话为主要代表。第四是湘方言,即湖南话,分布在湖南省大部。湖南话以长沙话为主要代表(旧时以双峰话为代表)。第五是客家方言,又叫客家话、客话。客家话分布比较分散,比较集中的地方是广东省东北部、福建省西北部、江西省与湖北、广东、福建接壤的地区,以及四川、广西和台湾等地。东南亚各国的华人中有很多说客家话的。客家话以梅州话为主要代表。第六是粤方言,又叫粤语、广东话、广府话、白话,分布在广东省大部、广西自治区的东南部,以及港澳地区和北美华人社区。粤方言以广州话为主要代表。第七是闽方言,即闽语,分布很广,包括福建省大部、广东省东部的潮汕地区和西部的雷州半岛、海南省、台湾省大部、浙江省南部,闽方言在东南亚华人社区流行很广。闽方言内部分歧很大,大概来说,闽南片以厦门话为代表,闽东片以福州话为代表,闽北片以建瓯话为代表,闽中片以永安话为代表,莆田仙游片以莆田话为代表。这七大方言中,以北方话分布最广,其分布地域大约占全国面积的70%;使用的人口也最多,也占汉语人口的70%左右,其余六大方言的使用人口总和大约只占汉语人口的30%。除北方方言以外的六大方言都是南方方言。北方方言内部差异较小,主要差异是语音,语音的主要差异是每个声调的调值不同。调值是各地方言相貌的决定性因素之一,因此也是区分北方方言各地差异的主要标志之一。同南方方言比起来,北方方言内部的一致性很强,所以北方的黑龙江人同大西南的云贵人交谈,可以互相听懂对方的大概意思,保证最基本的交际需要。方言之间的分歧主要体现在语音差异,但是词汇之间的差异也十分可观。